谷建芬向赤壁市捐赠“滚滚长江东逝水”曲谱手稿
????9月26日,谷建芬向赤壁市捐赠“滚滚长江东逝水”曲谱手稿暨赤壁市人民政府授予谷建芬“荣誉市民”,中国老年艺术团聘任谷建芬为艺术指导仪式在湖北赤壁市龙佑酒店会议中心举行。会场一景????中国文物学会会长、国家文物局原党组副书记、副局长顾玉才,中国老龄事业发展基金会监事长李军,中国老年艺术团团长宋官林,...
运河船工号子入藏博物馆
北青报记者注意到,这本厚厚的曲谱并不是一次能完成的,曲谱的封面上清晰地写着“1987—2018”的字样,前后31年的时间里,常富尧一直都在不断完善和调整内容。如今的曲谱,常富尧走到哪儿都随身携带。大家都说,这本曲谱就是他的心肝宝贝。2006年,在通州区文化馆的推荐下,通州运河船工号子入选首批北京市级非遗传...
文旅慈利④| 解锁慈利非遗密码 体验不一样的文化之旅
慈利打硪号子是慈利县内极具保护价值的传统音乐,是慈利县内流传的各种打硪号子的统称,其演唱曲谱达十五种之多。“硪”是劳动人民在修筑水库、山塘堤坝和夯实道路、房屋基建等工程中,多人共同使用的劳动工具。打硪号子作为传统音乐,是打硪的指挥工具。劳动时,一人领号,众人和之,使之步调一致、整齐划一。慈利...
运河船工号子入藏声音艺术博物馆,未来将展出
最终,在常富尧的努力下,一本厚厚的《运河号子曲谱》出炉。常富尧在曲谱的封面郑重地写下了6位曾经给他演唱过“号子”人的名字:赵庆福、王春荣、屈德全、张世杰、杜士连、张国厚。“他们如今都去世了,但声音留了下来,他们是对运河船工号子传承作出过贡献的人,他们的贡献不会被忘记。”常富尧说着声音哽咽,语...
新生的运河号子,在更多人口中传唱
现如今,运河号子还能被听到,绕不开一个人。年过八旬的常富尧在运河号子表演队中担任领号人的角色,一身红色的演出服显得热烈又出众。30多年前,在文化馆工作的他骑着自行车,带着一支钢笔、一个暖水壶、一台老式录音机,从东南向西北沿着北运河,几乎走遍两岸村庄。最终,10个种类22首运河号子的曲谱跃然纸上。
这十年,运河号子越唱越响
“当年常富尧也找到了我们家,我父亲对许多号子仍然记忆犹新,这些珍贵的‘宝贝’才得以留存(www.e993.com)2024年10月18日。”最终,10个种类22首运河号子的曲谱跃然纸上,赵义强则扛起大旗,将沉甸甸的文化传承使命接了过来。大运河申遗成功十年来,运河号子作为活态的文化符号,无数次在运河畔唱响。洪亮高亢的号声引领着人们穿越古今。不过,脱离了...
慈利传统音乐:打硪号子
打硪号子现场慈利打硪号子是慈利县内极具保护价值的传统音乐,是慈利县内流传的各种打硪号子的统称,其演唱曲谱达七种之多。其中最为流传的有两种:一种据传是野拂和尚所创的号子,野拂和尚即李自成的大将李过,号子融合了陕北和湘西传统音乐的元素。另一种是古老、简单的木硪号子,适用于小山塘和小水库工地。其余几...
北京通州:运河船工号子入藏声音艺术博物馆
最终,在常富尧的努力下,一本厚厚的《运河号子曲谱》出炉。常富尧在曲谱的封面郑重地写下了6位曾经给他演唱过“号子”人的名字:赵庆福、王春荣、屈德全、张世杰、杜士连、张国厚。“他们如今都去世了,但声音留了下来,他们是对运河船工号子传承作出过贡献的人,他们的贡献不会被忘记。”常富尧说着声音哽咽,语速也慢...
【论坛】传统音乐的文化特性及其在四川的发展‖甘绍成
所谓口头性,指的是我国各民族传统音乐中流传的一部分民间歌曲中的劳动号子、山歌和小调,民间歌舞中的花灯、花鼓、弦子和锅庄等,以及部分少数民族传统器乐中的羌笛、口弦、牛角胡和扎木聂等,它们在传承方式上,由于没有相应的文字记录和曲谱传承,主要依靠民间歌、乐和舞者在长期的集体活动中,或采用口传心授,或采用互...
Z世代唱享中国·江南文化 | 劳动成乐章,歌声伴码头
同时因为大多数号子的演唱者是男性,所以上海港劳动号子的音域宽广、嘹亮。脍炙人口的《码头工人歌》就是现代音乐节聂耳在上海港码头与工人们一起劳动后所创作出来的歌曲。音乐家聂耳来源澎拜新闻《码头工人歌》简谱来源中国曲谱网新中国成立后,机械渐渐代替了码头工人们的搬运工作,上海的码头响起的也只是“轰隆隆...