从草台到戏台:福州古戏台的历史嬗变

戏台台面通常铺设有活动台板,每逢庙会祭祀游神,只要拆去台板,即可形成与庙门相连的通道,以便抬神出游。待游神返回后,再铺上台板,戏班便可登台献演。戏台顶部增设藻井,既有装饰美化和增强音效的作用,也有避火消灾之意。东汉《风俗通义》载:“井者,东井之象也;藻,水中之物。皆取以厌火灾也。”从空间结构来看...

从“祭灶”到“拗九节”,福州过年传统民俗有哪些?

在除夕夜，福州人要“守岁”，放烟花爆竹。林聪生提到，在过去，福州人会用竹木叠成一个井字形的架子，放在院子里，燃烧并不断往火堆撒盐，火堆中发出“噼噼啪啪”的声音，称“烧火炮”。这时，小孩戴上“花花面壳”，大人给压岁钱，目的是为了驱除邪气。大年初一福州人一般不出门，在家中“守财”。到初二才开...

福州市殡仪馆十二生肖祭祀炉采购项目竞争性谈判公告

十二生肖祭祀炉采购项目采购项目的潜在供应商应在福建省远鸿招标有限公司(地址:福州市晋安区王庄街道福马路168号名城花园28#写字楼17层01-02室)获取采购文件,并于2024年09月12日09点30分(北京时间)前提交响应文件。一、项目基本情况项目编号:FJYHZB(2024)CG079项目名称:十二生肖祭祀炉采购项目采购方式:...

祭祀烧纸引山火,福州1人被拘留!

清明节将至，祭祀扫墓、春耕生产和春游踏青等野外活动增加，野外火源管理难度增大，稍有不慎，极易引发森林火灾。泉州市森林防灭火指挥部办公室相关人士提醒，市民们在清明节踏青、祭祖时，应提高火灾安全防范意识，自觉遵守森林防火有关法律法规和规定，在野外踏青游玩时不携带火种、不搞野炊、不吸烟、不违规用火，如若...

福州公布一致3死火灾报告:祭祀不慎引起,违建多年未纠正

一是明火引燃木桌上的可燃物,火势迅速扩大,引燃场所内存放的大量纸钱、香烛等祭祀用品及木质装修装饰构件;该场所火灾荷载大,火势迅速蔓延至建筑外立面木质挑檐,形成立体燃烧。二是起火建筑一层与二层之间仅通过一部室内敞开楼梯相连,火灾产生的高温烟气通过疏散楼梯蔓延至二层,封堵逃生通道,人员逃生困难。

刷爆全网的“悟空”,竟是一只“福州猴”?

就已开始祭祀猴王形象——“屏山孙老佛”这一传统甚至早于明代吴承恩所著的《西游记》回溯至唐宋年间闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜的种种风俗在福州、闽北以及台湾等地神通广大的齐天大圣更是香火鼎盛的民间信仰相传,福州的猴王丹霞大圣正是《西游记》中腾云驾雾...

爆火!刷屏的“悟空”祖籍福建?!曾安顿于福州乌山?

福州民间至今供奉齐天大圣据历史资料记载,福州人早在北宋时期就已开始祭祀猴王形象——“屏山孙老佛”,这一传统甚至早于明代吴承恩所著的《西游记》。回溯至唐宋年间,闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜的种种风俗,在福州、闽北以及台湾等地,神通广大的齐天大圣更是香火鼎盛的民间信仰,相传,福州的猴王丹霞大圣正是《西...

官方与民间的博弈:从地方法规看屡禁不止的清代福州游神

“渎鬼神、乱法度、耗财用、误本业、混男女、煽火烛、兴赌博、聚打降、招盗贼、坏风俗。”上述十则,与《福建省例》中的示禁项目可以对应,接下来以此为纲对三则示禁文告进行分析,并以今日福州等地游神所见作为注解。“渎鬼神、乱法度”,《履园丛话》谓:“名爵既别,尊卑无序,古今倒置,仪仗各殊,即所谓淫...

你知道吗?我国30多个民族拥有活态的剪纸传统

云南彝族祭祀天神时,由毕摩(主持祭祀活动的祭司)剪出保驾旗,为天神的降临保驾护航,祈求村寨风调雨顺。北方蒙古族、满族的萨满仪式,南方的傩戏仪式都大量运用剪纸,使之成为仪式中祛病避邪的象征物。唐代杜甫吟咏“暖汤濯我足,剪纸招我魂”(《彭衙行》),宋代文天祥有“剪纸招我魂,何时一樽酒”(《第一百五十九》...

《黑神话:悟空》里的顶流“猴子”,可能是福建的?

福州人早在北宋时期就已开始祭祀猴王形象——“屏山孙老佛”这一传统甚至早于明代吴承恩所著的《西游记》回溯至唐宋年间闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜的种种风俗在福州、闽北以及台湾等地神通广大的齐天大圣更是香火鼎盛的民间信仰相传,福州的猴王丹霞大圣...