山西,一个低调的文物大省到底有多少国宝级文物?

俗称南寺,始建于唐开元年间,与华严寺相距约1公里,历史比华严寺更悠久,其建筑高低错落,主次分明,左右对称,是中国现存最为完整的辽金时期建筑,1961年被列为第一批全国文物重点保护单位。善化寺古朴厚重,规模小于华严寺,名气也没华严寺大,但建筑的年代感要胜于华严寺,寺院中三圣殿、大雄宝殿等主体建筑均为辽金原构...

跟着网红博主继续嗨吉林??

1华严寺,深藏日光山日光山森林公园位于图们市东南部,距图们市区4.3km,与朝鲜隔江相望。山上奇峰兀立,怪石嶙峋,林木茂盛,野生动植物资源丰富,生态环境优美。此时正是金达莱(11.430,0.35,3.16%)盛开的时候,漫山遍野一片通红,分外耀眼。2国门,围着界碑转来到图们这颗边陲明珠,必打卡的便是图们口岸景区。这是...

雷琳:大同下华严寺辽代彩塑,是佛教雕塑中国化演进的重要里程碑

(3)下华严寺佛教造像,在人物塑像体量和塑造方面,具有浓郁的民族特点,是佛教态度与民族审美态度的和谐统一,深刻充分地再现出辽代特有的契丹民族的文化、生活状态和审美情趣。它一方面继承了唐代造像典雅端庄的遗风,吸收了南宋造像写实的特点,同时又融入了契丹和北方地区传统的审美情趣和表现技法,因而在整体风格上体现出多元...

露齿微笑的菩萨 “东方维纳斯” 供奉之地—华严寺

山西各地寺庙如悬空寺、佛光寺等由于地形限制有不少朝东的,但华严寺地处平原闹市却依然如此,这完全是因袭了契丹人东向为尊、敬鬼拜日的风俗。千年的日子或许太过漫长乏味,需要发生些什么事来调味。明中叶后整座寺院分为上、下二寺,各开山门,自为一体。1963年才又合为一寺。上华严金碧辉煌,下华严古色古香。

绝美辽代造像 | 大同下华严寺薄伽教藏殿

下华严寺佛教彩塑位于薄伽教藏殿内,殿面宽为五间,进深为四间,单檐歇山顶,举折平缓,出檐深远,较为完整地保存了辽代佛教的建筑风貌。最为突出的是殿内宽阔的佛坛上供奉的辽代佛教彩塑。它们整体分成三部分,以释迦牟尼佛为主尊的彩塑位于中间一组,旁列二位弟子和四位菩萨;以过去燃灯佛为主尊的雕像位于左边一组...

〖中国·大同〗筑史佳肴唱风俗,古都大同演传奇

华严寺相关的的传说辽代皇家崇信佛教，于是皇上命令人们修建华严寺(www.e993.com)2024年11月19日。因此在全国上下大征徭役。而在一户人家里，年迈的父亲不得已也要应征徭役。一个女子为了照顾父亲，不让父亲太过于辛苦，于是女扮男装来到工地，帮着父亲干活。工地的监工却是个十分狡猾的人，而有一次他无意发现了女子的真实身份，他想要强迫女子，...

中国一代高僧法显大师铜像青岛崂山华严寺前落成

中新社青岛九月十二日电(王宏源修建华)中国一代高僧法显大师铜像十一日在位于此间著名风景区内的华严寺门前落成并举行揭幕仪式。法显,俗姓龚,东晋平阳郡(今山西省临汾西南)人。三岁度为沙弥,二十岁受具足戒。后秦弘始元年(公元三九九年),法显与慧景等四人从长安出发西行印度取经,历时一十四载,于公元四一二年搭...

洞天寻隐·霍童纪丨随手行动与生生世界:福建霍童的山民和青草

[80]与身体性习得的惯习不同,“传统”的目标和特征正在于不变性,它是有明确自由意志参与、有政治性与伦理性意图的行为,比习俗/惯习更能体现价值观的传播与继承。[81]我们在前文已经看到,霍童山间的“随手”行动之所以能够成立,是因为世代不停的轮作耕种,不仅使当地人熟悉山野,也让山林深深烙上了祖先的印迹。

探秘山西大同华严寺:观音含笑露齿,塔下更是藏有百吨纯铜地宫!

而在华严寺最著名的雕塑就要数观音像了,这座雕塑他的点睛之笔在于它打破了古代笑不露齿的风俗,观音是含笑的。在古代一个女子含笑是有悖世俗的。,而这座观音像代表着无比纯净的地位,却是含齿而笑,不正是寓意了佛经中的四大皆空。这座观音也被雕塑的落落大方,形象自然。

2023年1月号山西晚报封面人物丨他们,以文化的力量让我们“看见...

金灯寺,位于山西平顺县和河南林县交界处的林虑山巅,地势险峻。该寺由东向西一共七个院落,分布着14个洞窟、37个佛龛、500余尊摩崖造像,现存石窟开凿年代从明弘治十七年(1504年)起,至明嘉靖四十四年(1565年)止,历时60余年。这些洞窟都有一个共同的特点,就是模拟地上的佛殿。由于它的建造年代最晚,规模还比较大,...