小国遭受邻国侵略,屡次反抗只为重回中国怀抱,如今成我国一个县

根据气候学专家的分析，唐朝时的青藏地区气候比现在温暖得多，那时的粮食几乎只要撒到地上就能迅速生长，丰收在望。正因如此，唐玄宗年间，青藏地区的吐蕃国因粮食丰收而国力大增，军队规模迅速膨胀至五十万以上。这一时期的吐蕃，正值其鼎盛时期，于是与唐朝再次展开了激烈的竞争与争霸。唐朝与吐蕃的冲突中，于阗国坚...

【西藏地理】西藏自治区地理概况,西藏自治区乡土地理知识要点

(2)到青藏地区旅游,因为该地区空气稀薄,太阳辐射强,所以游客的防护用品最好带上墨镜、遮阳帽和防晒品。(3)到青藏地区旅游,因为该地区高原上气温日较差大,早晚气温较低,所以游客的衣物中最好带上羽绒服。5.(1)拉萨;日光城(2)雅鲁藏布江;青稞;太阳光照强(或太阳辐射强烈),昼夜温差大解析(1)青藏地区...

“歇家”:青藏地区与内地贸易的纽带

青藏地区相对闭塞,当地从事贸易活动的人不多,在地理上接近青藏地区、有经商习惯的内地汉族和回族商人,通过“歇家”(指客店,行旅和商人歇脚之店)这一载体,成为内地与青藏地区贸易的主力军。▲青海湟源是我国西部重要的经济文化枢纽和军事重镇,县境内的丹噶尔古城至今保留着完整的歇家商号。图片来源:湟源县政府网站青...

梵林文化-唐卡艺术的诞生

佛教在唐朝时期已经成为中国文化重要的组成部分之一,在中原地区和青藏高原地区的文化交流中,势必发挥相应的作用。在《中国佛教发展史略》中,南怀瑾较为简略地论述了佛教在西藏及青藏高原的传播:唐太宗开国时期,西藏王松赞干布要求内地文化的传播,没有得到准许,后文成公主进藏带去了部分佛经佛像。此后,西藏地方又转向印度...

行走在中国的高原上:俄罗斯探险家普尔热瓦尔斯基的中国行记

普尔热瓦尔斯基书中所说的唐古特地区,也就是青藏高原北部一带。唐古特也称唐古忒,元时蒙古人称党项人及其所建的西夏政权为唐兀或唐兀惕,后用以泛称青藏地区及当地藏族诸部。清代文献中沿用此称,作唐古特。清末陈渠珍随清军入藏平乱,后在记述其入藏经历的《艽野尘梦》一书三次提及唐古特。普尔热瓦尔斯基在本书的...

鲁西奇:中国历代王朝的命脉在哪里?

(西域)地区、青藏地区的历史发展道路,均有别于中原和南方地区,有其自身的独特性,当可视为与“中原道路”、“南方道路”并存的区域性历史发展道路;使用中原王朝的更替以及中原王朝对这些民族地区的征服与控制,作为建构这些地区历史、文化阐释体系的基本框架,不过是“大中华主义”(又以“大汉族主义”为其核心)观念下...

五粮春“时间大剧”亮相西宁,精准锁定三个省级大市场?

五粮春的新机会,代号“新青藏”。8月16日,五粮春品牌文化臻享会走进青海西宁。地处黄土高原和青藏高原结合部的西宁,文化风情兼具浓郁的民族特色和地方特色,这里的白酒市场也融入了新青藏地区特有的发展特点。这是2023年五粮春品牌文化臻享会全国巡演在走过江苏、湖北、陕西、重庆、河南、河北、安徽等地之后的第八...

童潜明:石门“万齿洞”人牙要再研究

二是国家地震局第一地形形变监测中心、国家地震局地质研究所（应绍奋等，1996）的“在中国大陆地区大地形变场及现代构造活动”的论文指出：青藏地区南部云贵高原、四川盆地、广西十万大山、雪峰山均属地壳上升区，上升速率4～8毫米／年。“万齿洞”在云贵高原和雪峰山间，其上升速率以4～8毫米／年更为准确。②包括壶...

IN四川|第二批四川历史名人:格萨尔王

从北宋时期开始,格萨尔王的传说就在川青藏地区广为流传,直到现在,这些地区仍然有上百位艺人传颂着格萨尔王的传奇故事,并不断为格萨尔王的故事增加新的内容。阿来认为,这在世界范围来说是唯一的一部“活着的史诗”。作为世界史诗中独一无二的不朽作品,《格萨尔传》以罕见的宏篇巨诵,讲述了岭国国王格萨尔为救护生...

中国古代少数民族为何爱喝茶?

汉地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等源源不断的运到青藏地区,而青藏地区出产的骡马、毛皮、药材等也络绎不绝的随着马队来到中原在横断山区的高山深谷间,东来西往的客商马队络绎不绝,形成一条延续至今的“茶马古道”。有了大量的、稳定的茶叶来源,使得吐蕃人饮茶、爱茶,将茶融入到自己的生活之中,形成了独具...