随笔|了庐:“罗汉竹”的写生与创作
另外,作为理论家又必须具有从自己创作实践中感悟出来的真知灼见,为后人所关注和研究,如顾恺之提出了“迁想妙得”的文人画创作理念,倪云林提出了“聊写心中逸气”的文人画创作心态,董其昌的“笔性论”为文人画的笔墨传承起了承上启下的作用,石涛“笔墨当随时代”的豪言壮语引领了一个时代的潮流。一般的名家虽然...
“水韵江苏——当代江苏中国画作品巡展”亮相盐城市美术馆
早在六朝时期,江苏的顾恺之、陆探微、张僧繇史称为“六朝三杰”,标志着中国绘画的第一个高峰的崛起,其中宗炳的《画山水序》提出“山水以形媚道”的重要理论,阐明了中国画形式语言的路径,以及中国传统绘画的精神旨归。此期宗炳的“画以载道”以及顾恺之的“传神论”,从理论上阐发了中国画的核心思想,并从“以形写神...
【爱在和田】为何说于阗画派对中国乃至世界绘画贡献巨大?
尉迟乙僧最擅长佛教人物绘画,他采用“曲铁盘丝”绘画技艺,主要进行释证性绘画和研究,具有明显的印度绘画风格和和田佛教壁画艺术色彩,有很高的艺术价值。唐代绘画家、绘画理论家张彦远对尉迟父子的绘画给予了极高的评价,认为可以与顾恺之、陆探微等前代名家相媲美。以尉迟父子为代表的于阗画派在隋唐时期进入长安,将于阗...
一代巨匠顾恺之在中国美术史上有什么贡献和影响?
顾恺之的绘画理论存在于《画云台山记》《论画》和《魏晋胜流画赞》等诸多理论作品中。《魏晋胜流画赞》是当时的顾恺之对于古代的名流和有名画家作品的点评和论述,比如卫协和戴奎,他在这幅理论作品中强调人物与环境之间的关系,主张用景物来衬托人物的地位,思想,情感,主张写景的目的并不是单纯为了写景,而是为了抒情,...
艺文丨中国绘画艺术:简述五代及宋辽金时期至元代的绘画艺术
花鸟画、山水画追求优美动人的意境情趣,注意真实而巧妙的艺术表现,并努力进行形象提炼,有着高度的写实能力。文人士大夫绘画对于绘画艺术的繁荣提高也有促进作用,他们在主观的表达和笔墨效果的探索上尤有贡献。宫廷绘画在整个社会绘画的繁荣基础上得到高度发展,其艺术成就也不容忽视。
美术理论家陈绶祥辞世,曾倡导“新文人画运动”
在美术院校和中国艺术研究院美术研究所两股力量的推动下完成的这些编纂工作,陈绶祥参与其中,贡献了智慧也成就了自我(www.e993.com)2024年10月26日。20世纪80年代中期开始,他开始提出“新文人画理论”,发起并组织新文人画活动,主持历届新文人画展暨研讨会;创办四届中国艺术研究院“中国画名家研修班”,任班主任及主讲教授;成立中国艺术研究院“...
《中国历代绘画大家》:一次美的历程,一次关于传统的回响
顾恺之《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的旷世名作,长约5.7米,宽约27厘米,以浪漫主义手法,极富诗意地表达了曹植原作《洛神赋》的意境,该作在构图和技法方面都具突破性,为中国早期绘画开创了新的方式。《洛神赋图》局部顾恺之不仅画风自成一派,对美术理论也有独到的见解,他的“以形写神”等观点对后世影响巨大。
顾恺之:春蚕吐丝 神妙高古
与此相对照,顾恺之《列女仁智图》中的有些人物造型则倾向于“疏体”,其“线条”构造也不像上述两幅作品那样细密连绵,而是呈现出刚健、疏朗之像。这与卫协那种“不该备形似”、以“壮气”见著的画风可能也有一种渊源关系。所以后来的理论家和艺术家对顾恺之人物画有两种评价。如谢赫说顾恺之的绘画“格体精微”,...
那几丛竹 拉开了文人画的大幕
他们在创作实绩之外,理论贡献也很高,如“虽无常形而有常理”“达者寓物以发其辩”等观点,涉及到艺术观察、艺术构思和艺术传达的要旨,其意义不仅在于绘画,对各艺术门类的创作都有借鉴的价值。一些学者甚至认为,墨竹逐渐被赋予新的内容,获得新的声望,在文人间广泛流行,主要归功于苏轼对文同墨竹的赞赏。可以说...
“三教虽异, 善归一揆”:魏晋南北朝的山水画,崇尚自然内核佛道
他的佛画被唐朝著名画家张彦远给予了很高的评价,可见顾恺之在佛画方面的艺术造诣,可以说顾恺之为山水理论中融入佛家思想做出了杰出贡献。南北朝时期,绘画理论达到了小高峰,此时涌现出很多著作,其中最具代表性的有《画山水序》、《叙画》、《续画品录》、《古画品录》。