白酒文献551·一周述要2024年8月18日-8月24日
白酒文献551·一周述要2024年8月18日-8月24日本期文献(一周述要2024年8月18日-8月24日)共遴选、收录来自报刊、互联网文章101篇。其中,热点:2024中国杏花村国际酒业博览会。要点:酒企半年报。一、一周名酒动态贵州茅台1.持续发力市场建设茅台召开部分省区市场工作会2.贵州茅台酒·精品美好生活巡...
新闻传播中的“情感错位”现象及规避
同样以媒体评“孔乙己文学”事例来进行分析,媒体对社会现象发表评论,切合上述第一点激化受众情感反应的特征,新闻评论相比其他新闻事件的报道显然要承担更多有争议的网友声音;此外,以“孔乙己的长衫”形容年轻人的就业困境,对复杂社会现象进行简化分析有“标签化”倾向。新闻评论相比其他新闻体裁要面对更多的受众情感压力...
当代青年为何执着于“上岸”?|研究生考试_新浪财经_新浪网
作为教育的“循规生”,部分青年深信“高考崇拜”和教育的理想主义,他们相信文凭可以改变命运,获得更好的人生;因此,即使讨厌考试他们也遵守、依循学校文化。但学历的“上岸”并没有让他们看到理想的生活,又由于远离社会现实,并未完成从学校到社会心态、行为上的转变,而招致诸如“脱不下孔乙己长衫”的批评[47]。事实...
“孔乙己文学”上热搜,看凉薄的环境如何把人逼成鬼?
上流阶层根本看不见孔乙己,他们不在乎孔乙己的喜怒哀乐,但是在小市民和底层人物看来,孔乙己就成了茶余饭后的谈资,一个比他们自己活得还要卑贱,因此可供嘲笑的人。小说的叙述者“我”,其实就是一个店铺伙计,他跟孔乙己一样,也是被老爷和阔太太们看不起的小人物,但他也在嘲笑孔乙己,他说“掌柜是一副凶脸孔,主顾也...
鲁迅小说《孔乙己》中的“呓语”解读:“窃书”缘何“不算偷”?
《孔乙己》是我国近代文学巨匠鲁迅先生的一篇著名短篇小说,小说中运用浓缩而深刻的笔墨刻画了孔乙己这样一个深受封建腐朽思想和科举制度毒害的形象。孔乙己生于社会底层,生活上是穷困潦倒,但他并没有试图冲破封建思想的牢笼,反而深陷其中,活活的被封建礼教“撕碎”和“吞没”。
再次翻开《孔乙己》,我发现他才是大师,应该可怜的是我们自己
这也是为什么,每每当我翻开《孔乙己》时都不禁感慨,鲁迅先生才是真正的大师,而我们才是最可怜的人(www.e993.com)2024年10月24日。我辈应当以孔乙己为警示,在自己的时代去闯出一片属于自己的天地!参考文献:王蒙.鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析[J].新西部(理论版),2014,21:93+88....
《孔乙己》:在冷暴力之中走向死亡——探寻孔乙己真正死因
所以,孔乙己走向悲惨结局是必然的,是那个时代里,受科举毒害而导致的孔乙己人格的扭曲,社会等级制度的严苛,以及人与人之间的冷漠,这些才是孔乙己遭到冷暴力并最终走向灭亡的真正原因。参考文献:孙焕英《〈孔乙己〉误断“孔乙己”》高运荣秦镜《洗冤“孔乙己”》...
月饼是何时才有的?文献记载出现在明代
文献记载出现在明代文献中真正可以确证为月饼,可能要到明代北京县令沈榜所作的《宛署杂记》:“士庶家俱以是月造面饼相遗,大小不等,呼为月饼。”以及明代崇祯年间太监刘若愚所作的《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。”...
重读《孔乙己》:挖掘《孔乙己》的深处,才明白鲁迅为何最喜欢它
无疑,鲁迅先生笔下的孔乙己这一人物形象是十分丰满的,“孔乙己”不是一个人,而是清朝末年下层知识分子的统称,他们有共同的性格特点——在封建教育制度的影响下,“书生们”都保持着那股清高,即使没有经济来源,也不愿意用劳动赚取钱财。当有人当着众人的面揭露他偷书的时候,孔乙己竟涨红着脸反驳道:“窃书不能算...
鲁迅为何拥有那么多日本粉丝?
近日,一句“孔乙己的长衫”使鲁迅忽然间回归大众视野。我们所熟知的鲁迅,既是年少时期盼与闰土捉猹捕鸟的孩童,也是弃医从文后写下祥林嫂、孔乙己、阿Q形象的大先生。不过,当我们将目光从中国移开,聚焦在邻国日本,似乎又能看到不一样的鲁迅形象。影视剧中的鲁迅。来源/电视剧《觉醒年代》截图...