【史志编修】村志的编写||王复兴

参考文献:1.广饶县临河村志编委会编:《临河村志》(1900-2010),山东地图出版社2011年11月第1版。2.浙江省江山市凤林镇白沙村志编纂领导小组:《白沙村志》,方志出版社2012年7月第1版。3.玉林市高山村村志编纂委员会:《高山村志》,玉林晚报社印刷厂2004年印。4.青岛市嶗山区金家岭村编纂办公室编:《金家...

锐评| 谢滨妍:《钢的琴》:一曲荒诞的挽歌

参考文献[1]刘建状.(2018).时间的“神话”与空间的“寓言”——电影《钢的琴》与《二十四城记》中国经济转型期(90年代国企改革)的影像化表达.电影文学(10),49-51.[2]戴锦华,(2012).光影之忆:电影工作坊2011,北京大学出版社[3]郝朝帅.(2012).论新世纪中国电影中的“认同”建构(博士学位论文,...

文史丨古人也爱买买买!货郎的担子里都卖什么?

参考文献:国家人文历史编:《古人这样过日子》,成都:四川人民出版社,2022.尚秉和著;母庚才、刘瑞玲点校:《历代社会风俗事物考》,北京:中国书店,2001.唐毅:宋画中的城市图景研究,2020.翁敏华:杂剧《百花亭》与宋元市商民俗,1999.姜庆湘、萧国亮:从《清明上河图》和《东京梦华录》看北宋汴京的城市经济,1981...

文史丨冬天太冷了,古人睡觉一定要抱着它

参考文献白化文:《竹夫人与汤婆子》,《中国文化》2008年第1期。任也岩:《竹夫人与汤婆子》,《文史杂志》2019年第2期。刘磊:《闲话“汤婆子”》,《寻根》2013年第2期。编辑:朱阳夏

《诗经》中很多内容,来源于上古民歌,能看做当时的通俗文学吗?

需求决定生产,老百姓没有这个需求,自然也就不会产生相关的艺术。《诗经》虽然在内容和成书的方式上,具备一定的通俗文学的特点,但欣赏范围决定了其没有大众阅读审美的基础,所以不能算是现代意义上的通俗文学。但其对于中国通俗文学的启发,却是毋庸置疑的。参考文献:《诗经》《文献通考》...

陕北道情戏的音乐特点|民歌与文化第5期

参考文献:[1]樊奋革.陕北道情艺术[M].北京:世界图书出版公司,2006年版.[2]张国万主编.陕北道情[M].西安:陕西人民出版社,2015年版.[3]童翊汉.中国道教与戏曲[M].北京:宗教文化出版社,2009年版.[4]张泽洪《道教唱道情与中国民间文化研究》[M].北京:人民出版社,2011年版.民歌与文化李思命与黄河船...

杨婷:浅论陕北民歌的悲剧意识丨观点

参考文献:[1]钟敬文.民间文艺学及其历史[M].山东:山东教育出版社,1998.[2]张少康.中国历代文论精品[M].吉林:时代文艺出版社,1995.[3]钟敬文.民俗学概论[M].上海:上海文艺出版社,1998.[4]仲富兰.中国民俗文化学导论[M].杭州:浙江人民出版社,1998....

全文丨文明交融论——基于突出特性与价值立场的中华文明新主张

????参考文献????[1]习近平,《把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信》,《求是》2022年第14期。????[2]《习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》,新华社,2019年5月15日??????[3]《习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》,新华社,2019年5月15日??...

付冬生 | 个人生命中的一次旧体诗创作高潮——抗战时期老舍在渝旧...

参考文献:[32]曾广灿,吴怀斌:《老舍研究资料》,北京十月文艺出版社1985年版,第203页,第212页,第189页。[33]刘安章,李荣峰:《抗日战争时期老舍活动记略(上)》,《重庆师范学院学报》(哲学社会科学版)1982年第3期。[34][43]老舍:《我怎样写剑北篇》,《大公报》1940年3月26日。

江南名士 | 郑板桥的无梦到苏州

参考文献:1.党明放:《郑板桥年谱》,首都师范大学出版社,2009年版。2.清郑燮:《郑板桥文集》,巴蜀书社,1997年版。3.清郑燮:《板桥家书》,学林出版社,2002年版。4.金实秋:《郑板桥与佛教禅宗》,宗教文化出版社,2001年版。5.王书同:《郑燮评传》,南京大学出版社,2002年版。