尚织汉服学塾:葛麻为基,丝棉为锦,宋代平民服饰的质料艺术

在宋代,葛与麻作为传统纺织原料,继续书写着平民服饰的质朴篇章。葛,这一源自自然的藤蔓植物,其茎皮经精心加工后制成的葛布,轻盈透气,自古以来便是夏日避暑的佳品。宋代文献中频繁提及的葛衣、葛巾,不仅是平民的日常穿着,亦成为官员士大夫夏日休闲时的选择,展现了其跨越阶层的实用魅力。而麻,这一更为广泛种植的...

文献读书室 | 历史在文字之外——服饰史研究的启发

古代服饰是中国古代一个非常重要的物质文化特征。本书对蒙古服饰传统在元明两代数百年长时段的影响和流播遗存问题进行了系统梳理。本书广泛收集和研究大量实物、图像和文献史料,证明元朝时期,蒙古族具有鲜明北方游牧民族特色的服饰式样对当时的中国社会服饰行用状况产生了一定的影响,而且蒙古服饰并没有随着元朝的崩溃而在...

宋代服饰纹样的审美趣味

除了文献记载中建筑商常用的植物纹样,宋代大量培养的观赏性花卉在丝绸上也都较为流行,比如被称为六大名花的牡丹、芍药、荷花、梅花、菊花和兰花等,装饰性较强的花卉,如芙蓉、山茶、海棠和蜀葵也较为常见。浙江大学艺术与考古学院院长赵丰向本刊分析,宋代植物纹样主要有抽象和写实两种风格,北宋时期前者居多,南宋时期几...

一周观展指南|唐代高逸图13日亮相,艺术见证澎湃十年

此次展览将以服饰为切入点,展出常州博物馆、镇江博物馆、常州市金坛区博物馆馆藏的常州出土宋代文物精品69件(组)。内容分为四个单元,“宋服风华”简述宋代服饰文化,“青衫猗猗”展示宋代男性服饰,“霓裳窈窕”展示宋代女性妆具饰品类文物及服装仿制品,“无非是道”则是以宋人生活场景结合各类器用,展现生活中的宋人...

一周观展指南|唐代高逸图13日亮相,艺术见证澎湃十年

此次展览将以服饰为切入点,展出常州博物馆、镇江博物馆、常州市金坛区博物馆馆藏的常州出土宋代文物精品69件(组)。内容分为四个单元,“宋服风华”简述宋代服饰文化,“青衫猗猗”展示宋代男性服饰,“霓裳窈窕”展示宋代女性妆具饰品类文物及服装仿制品,“无非是道”则是以宋人生活场景结合各类器用,展现生活中的宋人...

戏曲界的宋杂剧角色,存在鲜明的特点,在服饰方面表现最为明显

宋代文献中关于杂剧艺人在表演中所穿具体服饰的记载颇多，如李廌《师友谈记》记载：“东坡先生近令门人辈作《人不易物赋》，物为一人重轻也(www.e993.com)2024年11月18日。或戏作一联曰‘伏其几而袭其裳，岂为孔子；学其书而戴其帽，未是苏公。’士大夫近年效东坡桶高檐短，名帽曰‘子瞻样’。宋代曾敏行《独醒杂志》记载：优人乃为...

宋代的超前审美,“生色花”纹样实在太惊艳,说是里程碑也不为过

通过文献搜集整理发现,历代学者针对“生色花”的研究文章中大多侧重从纹样自身的构成形式及审美特征进行分析,以宋代整体服饰为载体,“生色花”研究成果还很薄弱。本文通过对福建福州黄昇墓以及江西德安周氏墓等出土的带有“生色花”的宋代服饰的图像资料进行梳理,分析以宋代服饰为载体运用“生色花”时的形式特征、审...

刘建丽:宋代西北吐蕃的民风习俗

(一)吐蕃服饰宋代吐蕃的服饰特色为“衣皮毛”,与党项相同,即宋人毛滂《恢复河湟赋》中所书“荷毡而被毳”,章惇贺表中所言“旃裘毳服”。吐蕃人“衣皮毛”与“尚虎豹”习俗相关。吐蕃人的“尚虎”习俗,与中国古代传统文化中“崇虎”思想一脉相承。古籍文献中有诸多“崇虎”记载,如《事类赋》卷二十《虎》...

服饰史学者陈诗宇还原上千古代角色服饰——再现华纹锦绣之美

“每一件服饰复原的过程,都是一次对于历史真实形象的探索。”陈诗宇说,每次复原,首先需要明确历史时期、人物身份、穿着场合等信息,然后再采用多重证据法,通过大量实物、文献、图像等对复原目标进行考证,逐步还原服饰真实样貌。图①:陈诗宇在洛阳博物馆布展。陈诗宇供图...

以美和雅而令人神往的北宋,如何展示平民化服饰风尚?

而至宋代便有了如前述文献所载的“百衣”惯例。就此变迁比较,可以明确宋代百工服饰的“百衣”格局是最为突出的,超越了前期各朝,达到了平民服饰间差异性秩序构建之顶峰。当代学者丁锡强在其2008年出版的著作《中华男装》中对“百工百衣”概念做了诠释:“‘百工百衣’是对宋代平民百姓服装的统称。‘百工’是指...