明代《孔子圣迹图》是我国历史上具有完整故事情节的最早连环画
我们现在要用现代眼光,辩证看待《孔子圣迹图》。尼山致祷尼山致祷:孔子的父亲叔梁纥与母亲颜氏在尼丘山上祈祷后,第二年生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高,像尼丘山一样,故起名叫孔丘,字仲尼。麒麟玉书麒麟玉书:孔子还没有出生时,有只麒麟在他家里口吐天降之书,上面有文字说:“水精之子...
现场|“子曰”在上海,百余文物讲述孔子文化
展览现场,孔子圣迹图明孔府旧藏展览现场,孔子圣迹图明孔府旧藏孔子死后,人们每年按时祭祀孔子墓。孔子故居被改作庙宇,保存着孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书。汉高祖刘邦经过曲阜,曾以太牢(猪、羊、牛三牲)祭祀孔子。展览现场,孔子圣迹图之汉高祀鲁孔府的传承鲁国定都曲阜后,按照“左祖右...
在孔子的老家器物背后皆为“礼”
本展精选了四开,分别是“尼山致祷”“问礼老聃”“删述六经”“汉高祀鲁”,为孔子一生中的标志性事件。“尼山致祷”描绘了孔子来到人间的因缘。据《史记·孔子世家》记载,孔子的父亲孔纥与母亲颜氏“祷于尼丘得孔子”。孔子因而名丘,字仲尼,曲阜尼山也因此闻名天下。孔丘3岁时年迈的父亲去世,15岁时辛劳的母亲...
游迎泽 读历史丨《孔子圣迹图》里的故事
该项展览分为序厅和“大成至圣”、“万世师表”、“遗泽斯永”、“文化巨人”四个单元,其中有5幅画作来自《孔子圣迹图》。《孔子圣迹图》是一部形象的孔子编年史,彩绘绢本共三十六幅图,每页宽66.2厘米,高41.2厘米,主要反映孔子较为重要的生平事迹,图中文字多出自《史
太牢之礼祭奠孔子
太牢之礼祭奠孔子在山东曲阜文物局档案馆珍藏着出自明朝成化弘治年间的彩绘绢本《孔子圣迹图》36幅,展现了孔子的生平事迹。其中一幅名为《汉高祀鲁》的绢本,展现的是刘邦以最隆重的方式祭奠孔子,献上太牢的厚礼。画面中在孔子生前故居改作的庙宇中,殿上供奉着孔子生前使用过的衣冠、琴、书,殿前奉猪、牛、羊...
国学网新修《孔子圣迹图》出版面世(组图)
为了表达对孔子的敬仰,也为了方便后人祭祀,自汉代开始,就不断有人为孔子造像,《后汉书》载,东汉灵帝光和元年(178年),京师“置鸿都门学,画孔子及七十二弟子像”(www.e993.com)2024年10月6日。而以连环画形式描绘孔子生平的圣迹图,则最早出现于元代,据考证大德年间(1297—1307年),孔子五十三代孙孔津编有《孔圣图》三卷,惜今已无存。明清以...
孔子为什么作"天揖之势"?
《孟子》记载,孔子死后,弟子怀念恩师,便推出貌似孔子的有若为"尸",代受弟子之拜,以寄托弟子们的哀思。曾子认为老师水平太高,任何人都不能模仿,便取消了这种做法。汉高祖刘邦十二年过鲁,用太牢祀孔子时,曾供上孔子的衣冠,司马迁到曲阜实地调查时,见到供奉孔子的"衣、冠、琴、车、书"。
鲁国故都,孔子故里曲阜
刘邦建立西汉以后,有一次路过曲阜,专门去拜祭孔子,并且给孔子后人低级的爵位,安排了几户人家免除他们的赋税劳役,专门负责孔子的祭祀和为孔子守墓。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,以儒家思想为官方意识形态,孔子的地位也不断提高。于是后来的历代封建统治者对孔庙进行了多达几十次的扩建,才逐渐形成现在的规模。现存的孔庙...
孔子与老子:两个新时代的顽固守旧派
在老子和孔子的思想中,一个理想的社会,都有这么一种描述,那就是,这是个“天下有道”。天下什么状态才是有道呢?天子是有道之君,以圣王之道而临天下,诸侯崇敬天子,卿大夫崇敬诸侯,普通平民崇敬卿大夫。天子的后代还是天子,卿大夫的后代还是卿大夫,普通平民的后代还是平民。处于这么一个稳定的金字塔结构,那么这个社会就...
干春松谈儒学的历史与现代转化
胡适和冯友兰先生在民国初期提出,儒家原初可能从事的是“相礼”等职业,或许是从孔子的生平,以及儒家弟子十分重视礼仪所引发的。明仇英绘《孔子圣迹图》儒家为什么后面会成为最大的学派?我想是因为有教无类和因材施教的原则。墨子就不是谁都教,墨家是一个有严密的组织的学派。老子也不是谁都教,他太强调个人,...