从炎黄五帝到商周之变,阐述先秦时期华夏文明发展脉络!
如若按照《竹书纪年》等战国竹简的记载,则早在尧舜之时,华夏部落联盟的权力中枢就已经无力完全掌控各个部落势力了。但不论以何种史料作为凭据,夏朝的建立都是社会结构发展的必然,当时的华夏部落联盟急需一个稳固的中央政权维持诸夏体系的延续。5、关于夏朝建立的几点迷思根据史料记载,夏朝的祖先是有崇氏部落。这个部...
炎黄属于不同的部落,为何成为一家人?黄帝取到了炎帝的妻子
作为炎黄子孙如果一点都不知道,实在是惭愧。《易》云:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”在《易经》中,乾坤的思想内容就是五帝时期的政治主张。这些政治主张首先由黄帝提出,尧舜加以发扬光大,成为人人都必须遵守的社会道德规范。炎帝之妻了解到黄帝的政治主张后,不顾炎帝的反对,毅然决定投奔黄帝。在炎帝...
我们何以为炎黄子孙
我们现在一般将尧、舜、禹的故事视为神话与历史交织的叙事,尧舜前面的颛顼、帝喾,都是神话史上的重要氏族,即高阳氏、高辛氏。在汉代班固的《汉书·古今人表》中,比较清晰地呈现了五千年以前的中国历史。“炎黄子孙”与“华夏儿女”“龙的传人”三个概念,与上古时代的三大部落首领炎帝、黄帝和蚩尤有着密切的文化渊...
“炎黄子孙”的说法起于汉代,排列顺序为时间先后而非强弱
“炎黄”,是“华夏”的另称,最早特指“姜姓”的华族和“姬姓”的夏族。至汉代,大致为北方的“诸夏”和南方的“炎裔”。炎黄二帝这个时候,强调“炎黄”的统一与融合,就显得十分重要了。这大约也是前面说到的“炎黄唐虞”之子孙的说法,“省言”略去了“尧舜”,只说“炎黄”的重要原因。除去以上原因之外...
【中华文化】我们何以为炎黄子孙
炎黄子孙的叙事从五帝传说开始“炎黄子孙”的文献叙事从五帝传说开始,这是一个漫长的历史阶段。两千年前的文献将夏商周的历史限定在距今4100年前,那是夏启称王所开启的早期国家形态时期。《尚书》记载了尧舜的天下治理时期,这是先秦的基本历史文献。我们现在一般将尧、舜、禹的故事视为神话与历史交织的叙事,尧舜前面...
李禹阶:陶寺文化与早期中国的初构
陶寺的“漆木圭尺”发现于大墓M22中,是邦国君主的随葬品,说明颁布历法、节令是“王者”进行统治的重要工具,与文献所载早期中原统治者将天文、节令、历法等公共职能作为“协和万邦”的政治文化是一致的(www.e993.com)2024年10月12日。因陶寺时期与唐虞时代存在密切交集,故有学者认为陶寺文化是唐虞尧舜时代的文化。这一时代正是上古政治社会形成的...
议“炎黄”论“尧舜” 专家学者聚焦中国五帝时代
为推动解决中国传统古史中五帝时代的这一大悬案,19日在郑州开幕的“五帝时代与中华文明学术研讨会”上,众多考古学、历史学等研究领域专家学者相聚一堂,议“炎黄”论“尧舜”,考古成果比对历史文献,深入探讨交流五帝时代在中华文明进程中的地位与作用。9月19日,由中华炎黄文化研究会史前文化专业委员会和郑州中华之源...
议“炎黄”论“尧舜” 专家学者聚焦中国五帝时代
为推动解决中国传统古史中五帝时代的这一大悬案,19日在郑州开幕的“五帝时代与中华文明学术研讨会”上,众多考古学、历史学等研究领域专家学者相聚一堂,议“炎黄”论“尧舜”,考古成果比对历史文献,深入探讨交流五帝时代在中华文明进程中的地位与作用。9月19日,由中华炎黄文化研究会史前文化专业委员会和郑州中华之源...
三皇五帝都是亲戚!炎黄子孙都是家人!大家都有着共同的人文初祖
五帝中的第2位是颛顼,他是黄帝的孙子,出生的若水,在与共工氏争夺帝位胜利后建都在穷桑,而后又迁都到了商丘,后来的夏,秦,楚都是颛顼的子孙!五帝中的第三位是帝喾,他是黄帝的曾孙,前承炎黄后启尧舜,奠定了华夏的根基!五帝中的第4位是尧,他是帝喾的儿子,古唐国人,今山西临汾尧都区,在万国争雄的乱世,尧...
视频|唐际根:从殷墟起步,考古让炎黄子孙不再是传说
中国有大量史书代代相传,黄帝和蚩尤的涿鹿之战、尧舜的禅让等典故数不胜数。可是二十世纪二十年代,中国史学界骤然兴起疑古思潮。“有学者质疑,三皇五帝不是历史,大禹治水等皆为传说。”唐际根继续说,“我们这么大一个国家突然没有历史了。中国传统史学体系受到了挑战,我们必须找到切实的物证。”这个契机,是甲骨文带...