大禹、黄帝长什么样?济宁武梁祠石刻画像上有“标准像”
比如伏羲女娲的图像、黄帝的图像、大禹的图像,以及荆轲刺秦王的图像、闵子骞的图像等等,人物故事图像配以榜题,图文互证,可谓“史记列传式”的形象记录。黄帝和大禹在艺术手法上,武氏祠堂和石阙画面采用凿纹减地平面线刻技法,部分细部施以阴线刻,雕刻技艺高超。画面分层分格、布局精巧,自上而下依次为:天界...
太史公笔下从黄帝开始的“五帝”到大禹,辈分有点乱,可是……
其次,太史公所言“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”以及后面所说“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。”不仅仅讲“万世一系”,更重要的是讲“中国”的“大一统”,只能统一,不能分裂。自西周最早实现“大一统”后,秦汉开辟了中国的第一个“帝国”时代。由此开始了中...
轩辕黄帝、纺神嫘祖—华夏父母洛阳“抱子沟”“纺车沟”名垂千古
在一字千金的古代史籍中,史学家们浓墨重彩,盛赞洛阳栾川的熊耳山:“炎帝兴于熊耳”、“黄帝登熊耳”、“禹贡导洛自熊耳”、“女娲炼熊耳山五彩石(伊源玉),以补苍天”、“熊耳山有‘金匮石室’,夏禹藏图书之所”,“禹藏《洛书》于熊耳”。《山海经》中记述:洛阳栾川熊耳山主峰“蔓渠之山,其上多金玉,栾川因...
从女娲到黄帝:远古时期华夏民族16000年发展简史
但从古籍记载和现代考古来看,华夏民族的历史非常悠久,远早于炎黄时代。下面我们就梳理一下华夏民族远古时期的发展过程。女娲虽然是传说中造人补天的女神,但实际上古籍记载女娲是远古时期的伟大帝王,其时代更在有巢氏之先。女娲的时代可能距今大约20000年左右,那时候正处于旧石器时代末期。从考古来看,那时候的华夏先民已...
大禹到底是人是神?这才是传说背后的真相
至少从周代开始,人们相信大禹奠定了王权国家的基本制度——有统一的地理区划,天子与地方诸侯间有合理的贡赋关系,更关键的是,开始了天子世袭制度——这是古代社会条件下最稳定也最合理的制度,比起传说中更早的五帝时代,夏的国家制度要完整、高级得多。至于禹是否曾经真实存在,学术界还没有形成共识,陈连山倾向于“...
文博日历丨2000多年前就有“高压锅”了,还是小熊造型那种
早在黄帝时期,就有关于熊的记载史书记载:“黄帝,初居有熊,号‘有熊氏’(www.e993.com)2024年10月14日。”(注释:有熊氏,是史传中上古华夏部落中的一个氏族)大禹治水中,出现了人变熊的神话《楚辞·天问》记载:“禹治鸿水,通轘(huàn)辕山,化为熊。”到了汉代,对熊的崇拜发展到了高峰...
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早在黄帝时期,就有关于熊的记载史书记载:“黄帝,初居有熊,号‘有熊氏’。”(注释:有熊氏,是史传中上古华夏部落中的一个氏族)大禹治水中,出现了人变熊的神话《楚辞·天问》记载:“禹治鸿水,通轘(huàn)辕山,化为熊。”到了汉代,对熊的崇拜发展到了高峰...
虫,也曾风光过
由大禹我又想到了蚩尤。“九黎之君”蚩尤,是比大禹更早的传说中的人物,是九黎族部落联盟盟主。蚩尤与黄帝、炎帝在中原争霸,在涿鹿(今属河北)之战中,黄帝、炎帝的联军打败了蚩尤。现在常说,我们是炎黄子孙,实际上也是蚩尤子孙。黄帝、炎帝、蚩尤都是中华民族的先祖,都是古史中的英雄人物,不过黄帝炎帝是胜利的英雄...
在文献与传说中寻找夏朝
至少从周代开始,人们相信大禹奠定了王权国家的基本制度——有统一的地理区划,天子与地方诸侯间有合理的贡赋关系,更关键的是,开始了天子世袭制度——这是古代社会条件下最稳定也最合理的制度,比起传说中更早的五帝时代,夏的国家制度要完整、高级得多。至于禹是否曾经真实存在,学术界还没有形成共识,陈连山倾向于“...
2000多年前就有“高压锅”了,还是小熊造型那种
早在黄帝时期,就有关于熊的记载史书记载:“黄帝,初居有熊,号‘有熊氏’。”(注释:有熊氏,是史传中上古华夏部落中的一个氏族)大禹治水中,出现了人变熊的神话《楚辞·天问》记载:“禹治鸿水,通轘(huàn)辕山,化为熊。”到了汉代,对熊的崇拜发展到了高峰...