陶熠:宋代骈文批评中的读者反应与公共意识
如田况称夏竦骈文“善于叙事”[46],欧阳修激赏苏氏父子称其“以四六述叙,委曲精尽”[47],而这一评价又在《后山诗话》中被回赠给欧阳修[48]。这些言论揭示了在骈文传统的限制下,宋人追求四六叙事征实的努力。号为四六“集大成者”的夏竦论文“以气骨为主”[49],陆游为他人作序时亦提出了同样的要求[50],这种...
宇文所安丨苏轼的门人
陈师道(1053—1101)《后山诗话》中显然包括一些后来窜入的材料,因此很难判断某些论述是不是出自陈师道本人。书中提到北宋当代的词人中,只有秦观和黄庭坚可以极天下之工,即使唐代诸人都及不上他们(苏轼不算,因为他“以诗为词”)。[1]而晁补之,作为苏门交游圈的一员,却说黄庭坚的词“固高妙,然不是当行家语,是着...
朱悦进:朱敦儒及《樵歌》的词史地位
连有“苏门六子”之称的陈师道都称:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。”(《后山诗话》)著名女词人李清照也在《词论》中批评苏词“皆句读不葺之诗耳”。这些都表明,在北宋文坛,苏词至少是颇受争议的。加之苏轼作品相当长时期被朝廷所禁(直至南宋高宗朝才解禁),除几位苏门弟子外,...
陈尚君谈《诗唱大唐》:唐诗的立体观照
本文整理自10月23日陈尚君教授在上海举行的“唐诗的立体观照——《诗唱大唐》出版随感”讲座,文稿经主讲人审订并授权澎湃新闻发表。在讲座中,陈尚君教授以杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、韩翃《寒食》、王鲁复《故白岩禅师院》和刘禹锡之得妓与失妓、唐人牡丹诗的绝唱、唐朝皇帝点赞过的唐诗、唐代孩子们爱读的诗...
好书·推荐 | 《杜甫诗歌鉴赏辞典》(珍藏本)
上海辞书出版社《杜甫诗歌鉴赏辞典》(珍藏本)精选杜甫代表作品126篇,其中诗124篇,文2篇,另请当代研究名家为每篇作品撰写鉴赏文章。其中诠词释句,发明妙旨,有助于了解杜甫名篇之堂奥,使读者更好地了解杜甫诗歌成就之博大精深、沉郁顿挫、波澜壮阔、切合现实。
周勋初:《中国文学批评小史》写作中的点滴心得|中国文学批评小史|...
最后我又加按语曰“欧阳氏诗话后来通称《六一诗话》,单行者有历代诗话本、丛书集成本等多种,近人民文学出版社出版了郑文的校点本,最便阅读(www.e993.com)2024年9月7日。”其他著作的介绍也大体如此。这份教学辅导材料.当然谈不上有多高的学术水平,但颇适合学生自学需要,因而有其价值。而我通过这番踏实地阅读原作,也就对批评史的内容了解...
东土佛教与王维诗风
历来对于王维诗风的描述,由于历史判断的递嬗,美学标准的流易而不尽相同,散见的如:“自在”、“自然”说(《后山诗话》),“清腴”、“清远”、“清逸”说(《唐诗别裁》、《唐宋诗学》),“丰缛”、“丽”、“乐”说(《麓堂诗话》、《王右丞集笺注》),“雄浑”、“浑厚”、“浑成”说(《唐诗别裁》)等...
书摘|宁无一个是男儿:花蕊夫人抄袭了谁的名句?
即花蕊只是根据前蜀末王承旨之诗,略改数字以对宋太祖之问。诸书引花蕊诗的文本差异,一是“二十万”和“十四万”之区别,二是“更无”和“宁无”的不同。前者大约是为符合宋征蜀军数而有所改动,后者仅是语气的不同,较早的《后山诗话》和《能改斋漫录》应较可信,宋人作“宁无”则见《优古堂诗话》,但...