文艺批评 | 陈艳:严家炎与施蛰存“新感觉派”争议考论
1985年春,施蛰存写信为李欧梵介绍国内研究现状时说:“北京人民文学出版社新出一本《新感觉派小说选》,收了我八篇小说,及穆时英小说十篇,有严家炎长序,此书足下或者可供参考。”[10]同年10月他再次在信中向李欧梵推荐此书及严家炎的长序。1986年1月他还在给李欧梵的信中说:“严家炎是复旦大学毕业生,近年写文章甚...
台湾作家:大陆学者研究台湾文学仍在“隔靴搔痒”
中新社广州11月20日电(记者吴洋)由国务院侨办主办的首届世界华文文学大会正在广州召开,20日会议举行主题论坛“台湾文学:文化传承与当代实践”,对于目前大陆学者对台湾文学的研究,台湾作家普遍认为是在“隔靴搔痒”。论坛由年逾八十的台湾作家郭枫主持。“您刚才说客家社会较少地主佃农,我没听错吧?”在一位大陆...
互动有礼|一起选出您心目中的“东方出版社”年度好书吧!
东方出版社创建于1986年,自成立以来,一直致力于国内外优秀人文社科和大众文化读物的出版。今年,我们经过层层筛选,初选出30种东方出版社2022年人文社科类优秀图书,希望您和我们一起参与评选,选出您心目中的“东方出版社”年度好书。参与下方投票,别忘了下拉到推文底部参与互动有礼哦!2023年,希望我们都能够在阅读中...
天目书单 木心逝世十周年|10年后的今天,我们依然在怀念木心
“知”木心者,还有第一时间就以木心散文为研究课题的中国台湾学者郑明娳。她在木心的第一部书《散文一集》出版当年(1986年)也推出了自己的学术专著《现代散文纵横论》。其中《木心论》一文指出:“就现代散文的发展而言,这样的散文实在是值得开拓的一种类型,值得作者去努力耕耘,也值得读者去细心再三品味。”较早被...
文史丨你知道《西游记》中猪八戒形象的原型是谁吗?
中国台湾学者陈炳良、郑明娳、黄永武等一致认为:猪八戒的原型是印度佛经故事中摩里支菩萨的坐骑金色猪(参见张静二《西游记人物研究》第三章“八戒”注7,台湾学生书局,1984年8月)。其主要依据是,在《西游记》杂剧第四本“妖猪幻惑”一出中,猪八戒出场时自称是“摩利支天部下御车将军”。唐三藏译《佛说摩里支菩...
你可能不知道的木心|孙郁|林少华|张抗抗_网易订阅
“知”木心者,还有第一时间就以木心散文为研究课题的台湾学者郑明娳(www.e993.com)2024年7月30日。她在木心的第一部书《散文一集》出版当年(1986年)也推出了自己的学术专著《现代散文纵横论》。其中《木心论》一文指出:“就现代散文的发展而言,这样的散文实在是值得开拓的一种类型,值得作者去努力耕耘,也值得读者去细心再三品味。”...
纪念木心|“你是我的读者,那还得了”
“知”木心者,还有第一时间就以木心散文为研究课题的台湾学者郑明娳。她在木心的第一部书《散文一集》出版当年(1986年)也推出了自己的学术专著《现代散文纵横论》。其中《木心论》一节指出:“就现代散文的发展而言,这样的散文实在是值得开拓的一种类型,值得作者去努力耕耘,也值得读者去细心再三品味。”较早...
你知道《西游记》中猪八戒形象的原型是谁吗?
中国台湾学者陈炳良、郑明娳、黄永武等一致认为:猪八戒的原型是印度佛经故事中摩里支菩萨的坐骑金色猪(参见张静二《西游记人物研究》第三章“八戒”注7,台湾学生书局,1984年8月)。其主要依据是,在《西游记》杂剧第四本“妖猪幻惑”一出中,猪八戒出场时自称是“摩利支天部下御车将军”。唐三藏译《佛说摩里支菩...