苏轼《水调歌头·明月几时有》中的家国情怀与人生哲思

宋代文坛巨匠苏轼的《水调歌头·明月几时有》,便是这样一首跨越千年依旧熠熠生辉的佳作,它是一幅中秋月夜的心灵画卷,是苏轼内心世界的一次深刻独白,展现了他对家国的深情厚谊以及对人生宇宙的深邃思考。附上原文:宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青...

未来讲堂之宋词诵读与赏析(39)——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠...

元丰六年(公元1083年)十一月,张怀民在新居西南筑亭,苏轼为其命名“快哉亭”,并写下这首《水调歌头》相赠。快哉亭建在江上。词的开篇,苏轼描绘了亭中所见景观,“落日绣帘卷,亭下水连空”。登上这座小亭子时,天色已经不早,遮阳的绣帘卷起,放进了落日的光芒;江水映带着天色,仿佛与天空交融为一体。远观风...

苏轼写给弟弟的另一首《水调歌头》,画面感超绝,字字深情缱绻

他的内心是充满矛盾的,既想决绝地转身离去,却又舍不得建功立业的理想。但他更想慰藉弟弟的悲与怨,所以尽可能低展露出从容与豁达之姿。整首词中,唯有“我醉歌时君和,醉倒须君扶我”一句,直接写了苏轼与弟弟的相处画面,然而他的深情藏在了每一个字中。

毛主席的这首《水调歌头》,可跨越千年,与苏轼比肩

同时,古人用“巫山神女”之典时,通常都是用来写艳情,而毛主席却说,神女看到这个世界的变化,应该感到惊讶,这已经超越了原典的意义,但是却不牵强,由此可见毛主席诗词中用典之活。

月影思绪:明月几时有,把酒问青天——苏轼《水调歌头》的诗意

《水调歌头》中的这句诗还展示了苏轼对自然界的热爱和对宇宙的敬畏之情。他用“明月”和“青天”来描绘夜晚的宇宙景象,在这样的背景下表达自己内心最深处的情感。苏轼善于借助自然景物来表达情感与思想,通过对月亮的描绘,他将自己的内心世界与宇宙紧密联系在一起。这种对自然的热爱与敬畏,在中国古代文化中被广泛认同...

中秋佳节,共赏《水调歌头》:一首词,千年情,无人能及

《水调歌头·明月几时有》：苏轼的中秋词与人生哲思在南宋时期，一位名叫胡子的学者曾言：“中秋词自东坡，水调歌头一出，余词俱废(www.e993.com)2024年12月20日。”这句话道出了苏轼《水调歌头·明月几时有》在文学史上的独特地位。这首词不仅因其艺术成就而备受赞誉，更因其深刻反映了苏轼的情感世界和哲学思考，成为千古流传的佳作。一、...

赏析苏轼的《念奴娇中秋》:东坡笔下的月色与心境,既旷达又细腻

从整体来看，这首词以中秋月色为背景，通过对月宫的想象和对自己内心世界的描绘，表达了词人对自由、美好世界的向往，以及对现实生活的不满与无奈。词中的浪漫主义色彩和豪放的风格，使其具有独特的艺术魅力。也反映了苏轼在被贬黄州期间复杂的心境变化，既有对人生的思考与迷茫，又有对理想的执着追求。在艺术手法上...

苏轼在人生最低谷期,却写下堪称人间清醒的一首词,最后一句竟成...

其中,《浣溪沙·游蕲水清泉寺》可谓最是人间清醒。经历“乌台诗案”的苏轼,于宋神宗元丰三年(公元1080年)二月来到黄州。在黄州度过第三个寒食节时,苏轼写了一首“寒食雨”诗。在诗中,苏轼借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的清冷景象,写出心中彷徨、悲凉的心境。诗如下:...

苏东坡的一生,也是自我治愈的一生

嘉祐六年(1061),苏轼任凤翔签判,与弟弟第一次别离。在经过渑池时,他写出那首《和子由渑池怀旧》,其中那句“人生到处知何似,应似飞鸿踏踏雪泥”,以“雪泥鸿爪”自勉的同时又勉励弟弟,唯人生如此无常和偶然,故更当珍惜。丙辰(1076)中秋,他在密州任上,写了那首让“余词尽废”的中秋怀人词《水调歌头》,送给...

毛泽东诗词中的文化自信及其启示

这是把握毛泽东内心世界以及天赋秉性中“猴气”一面的重要线索。“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”毛泽东看重它灵活善变的机智敏锐,更欣赏它无拘无束的斗争精神。毛泽东一向特立独行,不愿循规蹈矩。他曾说:“我们就像孙悟空大闹天宫一样,我们丢掉了天条。记住,永远不要把天条看得太重了。”...