佛家的最 高境界是无我,道家的最 高境界是无为,儒家的最 高境界是...
一段很通透的话:“佛家的最高境界是无我,道家的最高境界是无为,儒家的最高境界是无恶,人生的最高境界是无欲,凡我所失皆非我所有,凡我所求皆受其所困。万物皆为我所用而非我所属,君子使物不为物使,大道至简无欲则刚,无为则无所不为。”人生在世,境由己造,相由心生,心生万物,万物在我心中。
来自高维的信息,泄露给有缘人!
越是忘我无我的人其心越靠近宇宙这个整体和本性,则容易把自己入这个宇宙的整体,其生命层次也就越趋于上旋,其生命层次也就越高,在顺应规律的过程中,同时也得到规律最大限度的保护。我们修行人要想成佛得道,其实就是回归到这个宇宙整体的本性之中,当你达到天人合一的境界,你就融入了本性。只要你能把自己融入本性...
禅宗故事:“禅师,我辛辛苦苦积攒的一百万就这么没有了!”
慧明禅师点了点头,说道:“放不下,便是你的修行还不够。修行人要念念归空,行于空,才能超脱生死轮回。你需明白,诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。这三法印是修行的根本,你要时刻铭记在心。”居士听了慧明禅师的话,心中豁然开朗。他深深地施了一礼,说道:“多谢禅师指点迷津,我今后一定努力修行,念念归空。”慧...
山居修行半年,我学会了“抱树”|我的健康故事
在去寺院前,我曾因忙碌且无价值感的工作几近抑郁,裸辞后,我独自去了北方旅行。人生的意义是什么,怎样才能求得幸福?我并没有在旅途中觅得答案。去寺院做义工的想法就那样出现在了我的脑海里。寺院是一个直面人生终极哲学命题的地方,那里可能会告诉我生命的终极奥义到底是什么。我在网上做了功课,告知了家人,...
有人问我修行法,只种心田养此身。66句惊艳诗词,涤洗心浮气躁
有人问我修行法,只种心田养此身。——唐·吕洞宾《绝句》有问及我修行之法,我答曰:只需潜心耕耘心田,滋养此身,方得真谛。此句以“有人问我修行法,只种心田养此身”直抒胸臆,阐明了作者对内心修养、身心合一的修行理念,通过“种心田”与“养此身”的比喻,表达了作者对内在修为的重视、对身心和谐的追求,...
百问|明瓒:好的艺术家应该是修行者
明瓒:美好生活,体验修行的过程(www.e993.com)2024年10月18日。问:您的艺术风格是?它是怎么来的?谁总结的?明瓒:我喜欢佛教和道教文化,我的作品追求的是禅意,是道法自然。问:您和经典发生过对抗乃至激烈冲突吗?明瓒:没有,我喜欢润物细无声,顺其自然。问:您觉得自己的艺术会传世吗?为什么?传世需要什么条件?明瓒:我不太关心这个...
佛陀:一切的痛苦都是我执,修行的最高境界是无我
佛学中提到无我的概念。修行的最高境界就是无我。佛学角度看,自我也是幻相,是因缘所生法,不论身,还是心,都是无常的暂时组合体,哪一个是你?根本没有一个独立不变的自我存在。自我并不存在,只是一个幻相。从历史角度看,百年前没有你,百年后也没有你,你又是谁呢?
中国茶道精神内涵与儒释道的关系,探讨中国茶道精神的内在涵义:儒...
一、茶道中的无我境界起初,茶道茶圣羽将茶的补充烹制、品尝上升到精神上的层面,强调茶艺应该具备的传统文化道德规。茶圣羽主张在品茗时应该保持平静,如同空明,空明指的是人忘却自我和物我之间的界限,而成为一种无我式的境界。这种境界正是佛家说的心如止水,澄清心智专注于此,忘却自我身心灵的分别,感悟透彻真实的...
诗意的造境 | 未君:寻山记 · 秋居
这犹如佛家的三重门,“空门、无相门、无愿门。”既“从小我”到“大我”,从“人无我”到“法无我”,佛家讲只有日积月累不断地修行,然后才会恍然开悟,最后涅槃寂静,达到修行的最高境界。艺术家的一切创作过程,不也是通过绘画这一手段,达到一种修心的模式体验吗?
旅行也是一场成人礼_新闻频道_中国青年网
布达拉宫通常是拉萨旅者的第一站,它是一部巨大的史书,从无边景色到古老的西藏王,布达拉宫长久地记忆着藏区风光和文化,矗立在玛布日山巅,是拉萨城迎接第一抹阳光的地方。刚走到布达拉广场,隐隐能感受到这里的巨大磁场,这座古老的城市地标,承载了多少代人朴素又深刻的愿望。登上布达拉宫并非易事,我感到心跳和脉搏...