《大乘密严经》目识境界品第七 阿赖耶微密品第八 白话译文

八种识的境界,各自特性不同,五法及无我,分别开示明了。五种习气缠绕,引发诸多恶分别,见此微妙法门,清净如真金,获得清净者,即入佛种性,佛陀的种性,微妙非凡,非外道、声闻所能理解,在所有国土中,密严最为殊胜,成就种性者,方能生于此国。尊者金刚藏,您已入何等三昧,能说如此清净之法,这又是...

道家和佛家的区别在境界上,生而不同几重天

不过道家修的境界远不如佛家高远,彼此都修一个字“生”。道家修到仙界,以为可以长生不老了,就为止了。而佛家修到三界之外的佛土涅槃永生,然后乘愿再来普度众生方为止境。道家强调的“生”,是追求生命的延续、肉体的修炼和精神的自由,主张通过修炼达到长生不老、肉体成仙的境界,强调的是今生的修炼和享受。道家认为...

爪哇日惹:众神的境界

按照佛教的说法,人生有“三界”:欲界、色界、无色界。三界均属于“迷界”,人只有经过苦苦修炼,才能层层克服欲、色、无色之三界,从而走出“迷界”,达到“涅”的最高境界。婆罗浮屠就是按照“三界”说建造起来的佛塔。整个佛塔分成四个部分:塔基代表“欲界”,方台塔身代表“色界”,圆台塔身代表“无色界”,最上...

徐翔:从小白到游资霸主,股市修行5层境界,90%的人止步第4层

佛家禅定有四重妙境,股市修行也分六层境界。《心经》言,观色受想行识,而知诸法皆空。人生修行的思路,其实大抵如此:只要你所经历的事,与世道关联,与人心想通,那么依照慧根深浅,你总能取得一定的修为水平。本期“总舵主”系列,我们将围绕炒股的六重境界,再度回顾一遍徐翔的股市成长之路。在这种独特的分析视角...

斯瓦米韦达三部曲:内在成长的日常与高境界,实现生命的真正成就和...

“禅定如同微笑,是无用之事。走向这条修行之路,是一种心灵的搜寻,是因为想探索深藏在自己生命之内的种种层次。如果想知道身体之外究竟是什么,那就要坐下来,忘记你的身体,保持清醒,保持觉知,深入内在,到那只有无限慈爱之境,到那只有一,众生万物都融合为一。你睁开眼后,就带着那份经验待人接物”。

外禅内定,是为禅定!有出入的定不是禅定,而是灭受想定!

对境不迷惑才为真定,对任何境界,心都不动摇,才叫大定、真定(www.e993.com)2024年11月9日。既然说到了真定,那我们来聊聊什么是假定?有人以打坐时能入定为定,更有人认为可以坐上几天几夜,甚至很多年都不动的是真定。其实错了,那不是真定,那只是灭受想定,他们的第七识法执还在,因为不取外六尘境界,所以没有妄念,但同时净念也没有了...

本性法师《一月映万川》:止观禅法的修证方法

《摩诃止观》中所列的观境有十种差别:一阴界入境、二烦恼境、三病患境、四业相境、五魔事境、六禅定境、七诸见境、八上慢境、九二乘境、十菩萨境。以上十境,是从凡夫地到成佛所要经历的各种境界,也是十乘观法所对之境。人有人的境界,二乘有二乘的境界,菩萨亦如是,成佛亦如是。虽说诸境如幻,但不...

茶之六度是哪六度

禅定是修菩萨道者的一种调心方法，它的目的是净化心理、锻炼智慧，以进入诸法真相的境界。《心经》：“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。所谓“行（hang）深”，即是禅定、深定。观自在菩萨在禅定中发现，当五蕴皆空——也就是“无我”的时候，一切的烦恼与痛苦就解脱了。禅意虽无处不在，也...

【禅宗】如来禅、祖师禅、分灯禅 之三 修法差别

所以小乘之俱舍、成实二宗,大乘之法相、三论、天台、华严诸宗,虽观法各个不同,而莫不以如来禅定为体,如法相之五种唯识观、三论之无得正观、天台之一心三观、华严之法界观,精神所注均在不同之用上发挥,而在相同之体上均是依定修观,并非作观定外。因散心粗息无法成就胜妙观智,非仗如来禅定之力不可。

九眼天珠好还是21眼天珠好,九眼天珠与21眼天珠:哪种更好?

莲师法器是莲师宗的藏族法器,通常由三个主要部分组成:螺髻、腹部和莲座。螺髻代表莲师禅定的一切境界,腹部代表莲师智慧的免除境界,莲座代表莲师慈悲的寓意境界。莲师法器能够提供護持力、修行的功益加持以及心灵的圆满净化。其中,莲座和螺髻通常镶嵌有宝石,象征着无尽的这两个智慧和珍贵的数字佛法。