蒋维崧︱元史三贤的京剧缘及其他
梅兰芳曾演出了《一缕麻》《邓霞姑》等多种时装戏,能够不囿于流俗,与时俱进,正是梅兰芳成功的一大原因。但从1964年的京剧现代戏观摩大会始,全国的戏剧舞台都先后开始上演清一色的现代戏,帝王将相、才子佳人真的是“六根清净,免尔争竞”地离开了戏曲舞台。周清澍1958年以全国有突出贡献的中青年专家身份被聘为内蒙...
再造文旅新地标 吉祥大戏院续写百年佳话
1915年梅兰芳在吉祥园首演了他的第一部古装新编戏《嫦娥奔月》,后来还在这里首演了《黛玉葬花》《天女散花》《宦海潮》《邓霞姑》《一缕麻》等众多新作品。不仅如此,吉祥园还见证了“京派”京剧的成长与发展。1918年,余叔岩和梅兰芳在这里首次合作演出《游龙戏凤》;1931年,马连良的“扶风社”在吉祥园初次公演《苏...
马连良与梅兰芳的交谊
“大跃进”当中有一年正月初十,是马连良的生日。梅兰芳、李万春、冯季远、朱海北等老朋友,以及文艺界的不少人来家里给马做寿,饭后马连良和梅兰芳老哥儿俩坐在客厅的一角很认真地谈话,就是探讨京剧是否可以适应演出现代戏的事。马先生觉得这是个新生事物,应该循序渐进地展开。可以让青年演员先试行,然后从实践中找一下...
“梅兰芳在上海”特展开展|京剧|生死恨|抗金兵|吴湖帆|邓霞姑|...
1914年起,梅兰芳着手编创新戏,既有直面社会问题的时装新戏,如《一缕麻》《邓霞姑》;也有开创美学新风尚的古装新戏,如《天女散花》《黛玉葬花》。全新的舞台形象引发了观剧热潮,引领了京剧旦行艺术的全面革新。(晋戏宣)焦点阅读电子邮箱:Chnjinju@yeah...
上海之于梅兰芳,并不止于“成名福地”|生死恨|一缕麻|上海市|京剧...
我不愿意还是站在这个旧的圈子里边不动,再受它的拘束,我要走向新的道路上去寻求发展。"1914年起,梅兰芳着手编创新戏,既有直面社会问题的时装新戏,如《一缕麻》《邓霞姑》;也有开创美学新风尚的古装新戏,如《天女散花》《黛玉葬花》,引领了京剧旦行艺术的全面革新。
近半数文物首次展出 “梅兰芳在上海”特展讲述梅兰芳与上海不解缘
上海见闻及海派文化浸润,对梅兰芳在京剧艺术上的系列革新产生了直接且重要的影响(www.e993.com)2024年8月17日。1914年起,梅兰芳着手编创新戏,既有直面社会问题的时装新戏,如《一缕麻》《邓霞姑》;也有开创美学新风尚的古装新戏,如《天女散花》《黛玉葬花》。特别是古装新戏,全新的舞台形象引发了观剧热潮,引领了京剧旦行艺术的全面革新。
一个人与一座城的往事|张斯琦
不仅如此,他还第一次带着自己新创不久的红楼戏《千金一笑》《黛玉葬花》、古装戏《嫦娥奔月》、时装戏《一缕麻》《邓霞姑》给沪上观众,着实引起很大轰动,《黛玉葬花》《嫦娥奔月》此期前后各演七次。这种变革,与民国初期求变求新的社会风向很有关系,给京剧的表演、剧本、容装等各个方面,带来的变化是有些颠覆...
京剧改良运动百年纪念(下)
“《孽海波澜》是揭露娼寮黑暗,呼吁妓女解放;《宦海潮》是反映官场的阴谋险诈,人面兽心;《邓霞姑》是叙述女子为争取婚姻自由,与恶势力作斗争;《一缕麻》是说明包办婚姻的悲惨后果…《童女斩蛇》用意是为了破除迷信。”(梅兰芳《舞台生活四十年》第三集)“揭露”、“呼吁”、“反映”、“叙述”、“说明”、“破除...
马连良出演京剧《杜鹃山》之后:含冤离世,妻子穷困潦倒!
在马连良之子马崇仁的回想录《听歌想影话梨园》一书第208页中曾提到其父马连良与梅兰芳一同谈论京剧是否适合演出现代戏的事。书中写道,曾演出过新装文明戏《孽海波澜》、《邓霞姑》等剧的梅兰芳认真地说“我的现代戏是失败的。”马连良觉得以京剧演现代戏是一个新事物,应该逐渐积累经验。
海派京剧:京剧来到上海后的“梦幻旅程”
他深深意识到,“上海舞台上一切都在进化,已经开始冲着新的方向迈步朝前走了”。他回到北京不久,就启动了新戏的编排,编演了《宦海潮》《邓霞姑》《一缕麻》等时装新戏。杨小楼、马连良、郝寿臣、高庆奎、尚小云、程砚秋等也都纷纷排演新戏。海派京剧与京派京剧不仅相互交流、相互影响,而且还常常同台演出。周信芳就...