《记承天寺夜游》教学设计
所以,作者又流露出对随遇而安、豁达乐观、超然物外的思想感情。板书:情郁闷惆怅、乐观豁达(四)拓展延伸想象在夜游的过程中,苏轼可能会对张怀民说些什么?(五)小结作业小结:请同学们带着积极乐观的情感朗读本文。五、板书设计记承天寺夜游景:月色、竹柏情:郁闷惆怅、乐观豁达...
“怀民亦未寝”老梗出新:多地官媒进场评说“高质量友情”
宋神宗元丰年间,张怀民被贬黄州。他与因“乌台诗案”坐事、谪官黄州团练副使的苏轼既境遇相同,复意趣相投,订为知交。冬夜,两人结伴赏月,苏轼写下《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭……”全篇不足...
苏轼最妙的百字小文,初看平淡,再看惊艳,让人向往一千年!
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到月光从窗户射进来,不由得生出夜游的兴致,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。怀...
【北京年度盛宴】海淀孩子快来和苏轼相遇吧~
全方位展现出“多边形战士”的快意人生堪称年末北京最值得期待的大展更适合中国宝宝的文化下饭菜!4折早鸟票现已发售,手慢无!??超级早鸟票¥49「重磅作品抢先看!」「夜游」怀民,你睡了吗?还记得苏轼的《记承天寺夜游》吗?还记得那个“北宋e人”发疯的夜晚吗?贬谪途中,职场失意的苏轼忽然半夜“...
苏东坡留给现代人的疗愈方案
苏轼独特的易学思想,不仅以学理层面的思想形态出现,更转化为其黄州时期文学创作的内在动力和抒情言志的基本元素。不愠不躁,任何时候都要安静,在低谷也要安静,煎熬也要安静。不是说不能情绪发作,将悲伤、愤怒尽情释放,而是明白了,释放完了,得有源源不断的静气补充,得知道自己此生的“真己”。
《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》,同为中国式审美典范之作,谁的...
一,苏轼《记承天寺夜游》所蕴含的人文意境元丰六年十月十二日的黄州夜晚,苏轼正打算就寝,却被窗外撩人的、动人的、如水的、美丽的月色所感染,情不自禁披上外衣,推开篱门,追求着月光而来(www.e993.com)2024年12月19日。苏轼顺着被月光沐浴过的小路,他踏着被月光坐过的台阶,在闲情逸致与闲庭信步中追求月光。
同属精美游记,《记承天寺夜游》VS《湖心亭看雪》,谁意境更高?
一,苏轼《记承天寺夜游》所蕴含的人文意境元丰六年十月十二日的黄州夜晚,苏轼正打算就寝,却被窗外撩人的、动人的、如水的、美丽的月色所感染,情不自禁披上外衣,推开篱门,追求着月光而来。他淌着被月光沐浴过的小路,他踏着被月光坐过的台阶,在闲情逸致与闲庭信步中追求月光。
《记承天寺夜游》不完美的才是人生
宋苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼的一篇脍炙人口的短文。文章开篇“元丰六...
纵览·13楼夜话|“怀民亦未寝”火了,古诗词会被“玩”坏吗
最近,出自苏轼名篇《记承天寺夜游》的“怀民亦未寝”在网络上掀起了一波讨论浪潮,被网友玩出了新花样。于是,“古诗词玩梗”也成为了一个热点。如今,用古诗词玩梗已成为互联网上盛行的现象,网友将不同诗词里的句子杂拼在一起,一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了,比如,“人生何处不相逢,相逢何必曾相...
??“寻找张怀民”火了,网友追捧的友谊是什么?
苏轼《记承天寺夜游》的原文,很容易让人联想两位志趣高雅的君子在月下赏月散步的场景。网友用“怀民刚要睡”来解读“怀民亦未寝”,消解了古文的严肃氛围,也拉近了古代大文豪与当下重读经典的当代人之间的距离。这么看来,纪念二人赏月的日子,似乎也顺理成章。稍微了解这篇文章成文时的背景便可知,原文中这二人的...