小楷书法的源流
书法艺术具有共性美,如势、力、气韵、神采、意趣、形质等,在书法艺术中仍具有十分重要的现实意义。小楷艺术虽只是各种书体中的一种,但亦具有这些共性的美。今天我们要研究小楷艺术的发展史,目的也在于使初学者能踞高临下,开拓自己的创作路子,并从前人甘苦成败的得失中,获得经验,少走弯路,于古人流传下来的碑拓墨迹...
张涌泉等 | 近代汉字研究的回顾与展望
梁春胜(2012)从字形角度对楷书部件的演变情况进行研究,试图把楷书部件放到整个汉字形体源流演变的大背景中去,力求对楷书部件的源流演变作出更加精确的描述,同时对楷书部件的演变途径和演变规律进行更深入的探讨,在此基础上,总结楷书部件演变的通例,并应用于疑难俗字的考释工作,其研究成效卓著。李运富(1997)、王贵元(1999...
...算传统的再发现——政治文化视域下明清士人对《周髀算经》的研究
徐光启和利玛窦合作完成《测量法义》之后,又撰写了《勾股义》一书,对勾股(直角三角形)进行了解释,《周髀算经》因此受到重视。从《勾股义》可看出,徐光启想证明《周髀算经》中所隐含的勾股定理与毕达哥拉斯定理相似,进而揭示古代传统文本所遗失的意义。在序中,他引用了《周髀算经》所记周公和数学家商高之间的对话...
契丹文字研究门外谈之一
其实,这正说明现代人看似难读难认的契丹大字,在当时是契丹识字人(包括境内各族)都熟悉的一种文字,虽然它经过整理规范,但本质未变音义未变,所以人们辨认它们使用它们并不困难,朝廷颁行后自然会没几天就为民众所接受。就象1955年中国推行汉字简化方案一样,简化字虽然和繁体字外形上有了变化但本质未变音义未变,人们认...
从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性
日本学者宫纪子近十来年就元代出版文化进行了一系列深入研究,广泛搜集现存元刊本,包括传入日本、高丽/朝鲜后翻刻的本子,理清源流,结合对时代背景和作者生平的考索,进而从文化史的宏观角度作出评价。其相关论文汇集为《蒙古时代的出版文化》一书⑨。上述贯云石的全相本《孝经直解》和郑镇孙的《直说通略》,她都作了...
朱虹:十论江西文化-国际在线
江西古代书院在中国书院史上独领风骚,对我国古代教育和学术文化的发展以及书院建筑体系的完善发挥了重要作用(www.e993.com)2024年7月6日。书院文化是赣文化的典型代表,不断加强对书院文化的保护、研究、利用工作,发掘其当代作用,是促进江西文化强省建设的题中应有之义。一、江西书院历史悠久...
江西35处入选第八批全国重点文物保护单位
国字山墓群位于江西省樟树市大桥街道办事处彭泽村委会洪光塘自然村西南,位于大姑山北坡余脉土岗上,赣江东岸的丘陵山地的西侧边缘地带,在其正东约200米为全国重点文物保护单位筑卫城遗址,国字山墓群属于筑卫城遗址保护范围之内。国字山墓群是因盗墓所发现的。2013年9月12日,江西省文物考古研究院和樟树市博物馆随即组...
杨守敬享誉日本之寻绎
“述笔法堂清谈会”,成立于1879年2月,由松田雪柯主持,包括一六、鸣鹤、以及矢士锦山、岩溪裳川等。“清谈会”每周聚会一次,以书法研究为主,并指导诗书画的鉴赏。一年后杨守敬赴日,雪柯、一六、鸣鹤拜杨守敬为师,“清谈会”自然对碑学的推动起到很大的作用。