夏商“文字载体”:商朝考古重大发现,难怪周人知道尧舜禹夏
传到商朝时,因为当时主流使用简牍,习惯是“直行纵向的书写特点”,故而甲骨文也采用这一方式书写。已故学者李学勤考证认为:中国使用简牍的历史,可以追溯到五帝晚期,即尧舜禹时代。综上,周人之所以能记录尧舜禹夏、记录一些上古事迹,背后的原因很简单,就是上古部分信息通过简牍文书传承了下来。反过来说,正因这种历史传承...
尧舜禹的禅让制是真实存在的,但它只是一个美好的政治理想
在《十过篇》中,韩非子又说:“尧禅天下??虞舜受之……舜禅天下而传之于禹。”也就是说,他又承认了尧舜禹禅让的真实性。在同一本书中,出现截然不同的观点,只能说明韩非子为了阐述自己的观点而罔顾事实。到了近代,康有为认为禅让制是孔子托古之说,并没有客观依据。历史学家顾颉刚则认为,禅让制是墨家为了宣...
司马迁眼中的尧舜禹时代
通过他们的事迹,我们能看出司马迁在树立一种价值,那就是天下为公、四海一家为大原则,法天则地、仁慈谦恭、孝悌包容、勤政建功的基本原则,其内容包括了两大项就是德性与功绩。用品德和功绩代替神,构建世俗社会的政治合法性,成为中国古代的政治原则,并且通过尧舜禹以禅让方式交接权力,突出了德性与功绩在世俗社会的价值。
《从封建到大一统》:司马迁眼中的尧舜禹时代
通过他们的事迹,我们能看出司马迁在树立一种价值,那就是天下为公、四海一家为大原则,法天则地、仁慈谦恭、孝悌包容、勤政建功的基本原则,其内容包括了两大项就是德性与功绩。用品德和功绩代替神,构建世俗社会的政治合法性,成为中国古代的政治原则,并且通过尧舜禹以禅让方式交接权力,突出了德性与功绩在世俗社会的价值。
日本学者妄图抹杀中国上古史:白鸟库吉与尧舜禹抹杀论
尧舜禹抹杀论及其引起的大论战,对日本甚至中国的古史研究造成了不可磨灭的影响。白鸟库吉(1865年~1942年)前言:在近代亚洲,西方文明的涌入与民族觉醒导致了大批历史巨擘的出现,他们为中国的历史研究开辟了新的天地。时至今日,许多历史研究理论还有他们的身影。在这些人中,曾有一个日本人要抹杀中国上古史,摧毁儒家...
三过家门而不入的大禹除过治水还有哪些事迹呢?
我们首先来说一下尧舜禹三代帝王的权利大小(www.e993.com)2024年10月20日。尧在位时,可以说比较清闲,只是管管百官和祭祀而已;到舜的时代,就已经发生了变化,关于这点,我们可以从一件事就能看出端倪:舜在摄政的时候(注意:只是摄政),因为鲧治水不力,舜便会和诸侯,在羽山处死了鲧,由此可见舜的权力超过了尧。禹继伟后,他不仅率领军民治水,同时还...
黄继光“堵枪眼”的英雄事迹遭质疑?63年后,他的战友还原了真相
但有些事没有经历过,没有确凿的证据便质疑,这其实是对自己文化的不自信。就如同疑古派,他们甚至一度将三皇五帝、尧舜禹全盘否定,其中造成的混乱值得深思。宁可错杀一千,不可使一人漏网真的就适合对待历史的态度吗?
传承尧舜禹文化 践行当代核心价值
比如,深化拓展“我推荐我评议身边好人”活动,大力挖掘和宣传传承尧舜禹文化“仁、义、诚、敬、孝、廉”的典型人物和先进事迹,树立了一批新时期的身边好人、先锋模范。再比如,在中央文明办、省文明办指导下,联合中央电视台在舜帝陵开展“我们的节日”传统文化主题教育活动;在中小学校开展以孝敬、友善、节俭和诚信为...
【有春读史】黄帝与炎帝及尧舜禹关系述略
时至今日,我们放眼中华文明的发轫期,沐浴尧舜禹“天下大同”时代的春风,深深地感到:随着中华民族一次次融合发展与文化认同,民族基因在不断壮大,无论是生活在祖国大陆,还是身处港澳台、身处海外异国他乡的中国人,都在享受着炎黄文化的滋养,都是炎黄二帝的子子孙孙。
中道:中华文明一脉相承的内在精神
《尚书·大禹谟》又载,舜在传天子之位给禹时说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”人心危险难安,道心幽微难明,只有精心一意,诚恳地秉执其中庸之道,才能治理好国家。这里的“允执厥中”也就是上面的“允执其中”,由此可见中道是尧舜禹禅让的核心价值理念。