陶渊明笔下的声音世界
陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑:“相思则披衣,言笑无厌时。”(《移居》其二)所谈的内容或为玄言妙理:“谈谐无俗调,所说圣人篇。”(《答庞参军》)或为耕种之事:“相见无杂言,但道桑麻长。”(《归园田居》其二)在这些人声中,最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声:“弱子戏我侧,学语未成音。”...
陶渊明的《归园田居其三》处处洋溢着心情的愉快和对归隐的自豪
陶渊明这首《归园田居(其三)》是一首山水田园诗,也是他创作的组诗《归园田居》五首中的第三首诗。整首诗开头对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的作物是“豆”,再说劳作的地点是在“南山下”。然后,写出了自己勤勤恳恳,乐此不疲,早出晚归,躬耕劳作的状貌。再通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出...
龙江书院|经典传习——古诗词赏析:《归园田居》(其一)晋·陶渊明
这是一个重要的人生选择,也是陶渊明思想、感情发展过程中的一个重要经历。归隐之初,他写作了《归去来兮辞》,比较清楚地交代了隐居动机,也表达了他的隐居思想。《归园田居》作于归来后的次年(406)春天,诗共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。东汉张衡有《归田赋》,陶渊明“归园...
媒体聚焦 | 陶渊明笔下的归园田居,在崇信和美乡村就能实现
自农村人居环境整治行动开展以来,崇信县积极学习借鉴“千万工程”经验,全民参与、系统治理、全域提升,实现人居环境由乱到治到精转变,着力打造了“形态美、生产美、生活美、人文美”四美融合乡村。原标题:《媒体聚焦|陶渊明笔下的归园田居,在崇信和美乡村就能实现》...
诗词巅峰:历史上最高水平40首诗词美文(附点评),第一名是他
《归园田居·其一》魏晋·陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
陶渊明的家风传承
陶渊明是魏晋自然主义的杰出代表,其思想核心是崇尚自然(www.e993.com)2024年10月20日。陶渊明说“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞》),“矫厉”即矫揉造作,是自然的反面;又说“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)。陶渊明的自然是返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情,按照自己的本性自然而然地生活,不抵触名教,...
陶渊明:隐逸诗人之宗,不为五斗米折腰,成为田园风骨的傲骨逸士
躬耕田野之余,适时回归书房,在耕读之间寻找心灵的栖息,展现出一种恬淡自适、耕读并重的生活哲学,寄寓了对田园生活的无尽热爱和对精神世界的执着追求。2、久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居(其一)》陶渊明以诗意的语言表达了长久困顿尘世之后重获自由的欣喜之情。如同飞鸟挣脱束缚,重返蓝天绿野,他从...
文史丨不鸡娃不放任!大诗人陶渊明是怎样教育自己孩子的?
清代石涛所画《陶渊明诗意图册之<归园田居·其三>图(局部)》。《归园田居·其三》一诗记叙了诗人躬耕劳动的场景。来源/故宫博物院最后,陶渊明在教育孩子时,要求兄弟间守孝悌、重团结,家庭氛围充满温情。他写《与子俨等疏》时已经卧病许久且病情有所加重:“疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大...
《归园田居》思想内容探微
《归园田居》是一首著名的田园诗,是陶渊明辞官回乡后次年写下的。本诗是《归园田居》组诗中的第一首,叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活和重返自然的愉快心情。该诗没有华丽的词藻,作者运用质朴的语言渲染出深厚的情味。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣狗吠等,这些看似漫不经心、平淡无奇...
一些悠闲自在的诗词,家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关
1、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。——魏晋·陶渊明《归园田居·其三》大意:我在南山下种豆,杂草茂盛而豆苗稀少。我清晨就起床清除杂草,到了夜晚才顶着月光扛着锄头回家。2、田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》...