翻开《离骚》 遇见高铁(之一):端午节,这个地方要火!
的呼唤,就是对屈原的思念。屈原的诗歌中,“香草”(植物)的意向出现得特别多,尤其是兰花。屈原是中国历史上最早栽培兰花、诗咏兰花的名人,曾在《离骚》里7次写到兰,6次提到蕙(佩兰)。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。出自屈原《离骚》。全句释义:我曾培植了数顷的兰花,也曾栽种了百亩蕙草。秭归...
余秋雨:第一诗人_诗经_文明_长江
于是,我们看到屈原走来了,戴着花冠,佩着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,脸色高贵而憔悴,目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的,但是请注意,这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间,屈原把诗写在自己的身心上。其实屈原在从政游...
春日仪式感这件事,《楚辞》领先了两千多年!
而在战国时的楚地,簪花、佩戴香草花卉等,都是嵌进习惯里的、再寻常不过的美好点缀。“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,除了我们都背得滚瓜烂熟的这句鲜花版多巴胺穿搭指南,屈小原还在《离骚》里写下了自己编花环的经验分享——掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。先用花束的细根编结茝草,再把薜荔的花蕊穿到一...
老公被骂的越惨,她的「桃花面」越艳?这对豪门夫妇离be不远了?
不过,到了屈原这里,“香草美人”的重点已经不再是花朵的娇美外形,而是赋予花朵高洁的人格、忠君爱国的品质。比如,《离骚》中“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝”是用香草(椒、桂、蕙、芷)隐喻贤臣;“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”是用种植香草(兰蕙、留夷、等)象征培养人才。以花养容回忆我们童年看...
部编版必修教材古代诗歌知识整合梳理与考教衔接下的诗歌鉴赏专训
5用“子衿”、“鹿鸣”比兴,表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。6“明明如月”运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,表达渴望贤才来归的心意,但贤才难以招来,所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”,想象着“契阔谈讌”。7“乌鹊南飞”以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才...
为什么古装剧里的男性角色多爱簪花?
不过早在先秦,就有一位行吟于汨罗江畔的伟大诗人热衷于佩花、戴花(www.e993.com)2024年8月13日。《离骚》中所写“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,屈原将奇花异草作为配饰,借“香草美人”抒发人生理想。再往后的汉代,形成了重阳佩茱萸的风俗,汉代刘歆的《西京杂记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”此时的人们将茱萸...
屈原是如何独立创作出《离骚》的?试论《离骚》的形成及来源
对此,汉代大儒王逸在他的《离骚经章句》中指出:《诗经》是屈原创作《离骚》的源头活水,而《离骚》正是继承和发扬了《诗经》的艺术手法,才能得如此巨大的艺术成就。他说:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻,故善鸟香草,以配忠贞……”。这一观点得到了后人的广泛接受。然而,事实并非如此简单。众所周知,王...
花海、花茶、花房…今夏,去铁力香草河花溪谷赴一场鲜花宴可好?
这里的花,不仅能看,能喝,还能吃,所以也就有了下面这桌“鲜花宴”。鲜花入菜在中国久有历史,最早的花馔倡导者据考证应该是古代养生家和佛教徒,清规戒律中的素食者最容易开发鲜花的可食用性。从先秦时的《楚辞-九章》到战国时代屈原的《离骚》——“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,食用鲜花一直就是...
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳丨探析《红楼梦》中的香草美人意象
在屈原笔下“香草美人”的意象既来源于《诗经》,却又高于《诗经》,他将“香草美人”的意象由儿女情长上升到了家国情怀。《离骚》中这样写道:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”。用荷叶制成上衣,让荷花织成下裳,佩戴五颜六色漂亮的服饰,它散发出浓郁的芳香,人们喜欢将花草佩戴...
香草美人在远方
又到端午,捧读《离骚》,萧艾并黜,兰桂齐芳,朝搴木兰,夕揽宿莽,好像百草园一样馥郁绚烂。古代品德高尚的人称之为美人,经常和香草连用,屈原在《离骚》中描述了自己身披香草鲜花、气宇不凡的姿容,正是他创立了楚辞,开创了“香草美人”的传统。熟悉楚辞的人都知道,屈原对于“香草美人”有着特殊的情结。因为屈原所在...