平城魏碑十大经典之三:稀世极品《曹天度造九层石塔记》

塔记第一行“宗”、第二行“不”、第十行“大”，都挑的非常明显，而第十七行“度”、第三行“是”、第十行“皇”，又与《爨宝子碑》中的“庭”“唱”“帛”非常相似。塔记树起了平城魏碑宽博俊健的标杆形体形体书家们说《曹天度造九层石塔记》不仅与汉隶演变中的碑刻书体相似相近，而且与平城魏碑...

韩昇|北周武帝之死及其宗教文化政策

《抱朴子·金丹》记载了炼制仙丹化为水,“以金投之,名为金浆,以玉投之,名为玉醴,服之皆长生”;“金液太乙所服而仙者也,不减九丹矣,合之用古秤黄金一斤,并用玄明龙膏……金液入口,则其身皆金色”。女性成仙之丹,砷化合物类减少了,而金银玉粉的成分增加,另成一类。皇帝、皇后、贵戚大臣多服药,传承江...

朔州崇福寺北魏千佛石塔

年岁次两午五月五日辛卯,宫内小臣曹天度为亡夫颗宁、亡子玄明在平城(今大同)造。"四三、北魏千佛塔的价值北魏千佛石塔不仅雕造精美,更重要的是它在中国早期佛教、佛塔和北魏历史等诸多领域极具研究价值。(一)纪年翔实,是中国现存最早、保存最完美的九层单级石塔北魏千佛石塔塔座上的铭文有明确的雕造日期...

草原民族姓氏命名文化研究|蒙古族|后裔|鲜卑_网易订阅

清中叶至清末,满族在汉族文化的影响下,名字的汉化程度进一步提高,以至维护“满洲旧道”的清统治者,谕令禁止满族人效仿汉人用三字名。乾隆帝认为,“满族人取三字为名(满语即三个音节),除有满语意思易于理解者外,与汉人姓名无异,这是不成体统的,决不可行。因此,他不仅多次谕令八旗满洲、蒙古等人遵行,而且还为一些...

盛极而衰,因果报应——汉赵昭武帝刘聪及其统治的时代

刘聪,字玄明。新兴虑虒(今山西五台)人。汉赵帝国建立者光文帝刘渊的第四子。刘聪母亲为刘渊的普通妃嫔,他前面还有三位兄长,大哥刘和乃呼延皇后所生,是诸兄弟中的嫡长子,正统的皇位继承人,因而刘聪从一出生,就注定与皇位无缘,只能通过不懈努力,争取建功立业,成为一代贤王。