鲜肉、娘炮的前世今生,中国古代男作家作品中,为何不乏脂粉气?
二、香草美人的文学传统和男性作家主导文坛的局面结合西方文论来说,屈原的《离骚》,开创了我国浪漫主义文学的传统。屈原作品中的香草美人形象,也开启了文学中创作者以清高美好的女子形象自比,寄托高洁志向的创作传统。香草美人是《离骚》中的一个典型意象,她有美好的身姿和高洁的品性,"扈江离与辟芷兮,纫秋兰以...
以草木喻人书写乡村变迁
屈原在《离骚》中有这样一句:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?”大概意思是连草木都分辨不得,更谈不上去鉴赏美玉了。这是屈原的自谦,屈原喜欢以香草喻君子美德,他对草木的认识是深刻而独到的。《离骚》中写了许多香草,如江离、芷、蕙、兰、留夷、揭车、杜衡、菊、荃等10余种。了解如此多的品种,对今天...
新华每日电讯:为什么有人说温庭筠的词可比美屈原? “‘照花’四句...
所以从这首《菩萨蛮》头两句就看到温庭筠的特色是标举名物,不做详细的说明,而且他常常把当作形容词用的名词放在后面,是腮上的雪,鬓的云,是“鬓云欲度香腮雪”,是名物里面形容词与名词的关系和作用所产生的美的艺术效果。温庭筠的词除了要注意他的用字结构和性质以外,还要注意他的声音。“小山重叠金明灭”:“小...
屈原所言的“兰”是我们所说的“兰花”吗?——中国兰花起源考
所谓“古兰”是指孔子、屈原时代所说“兰”,秦汉以来称作“兰草”,按现代植物学分类,主要指菊科泽兰属的佩兰,与具有类似香味和功用的蕙(也名薰草或零陵香)、芷等统归为“香草”;所谓“今兰”,即如今俗所说兰花,指兰科兰属的春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰等我国传统观赏兰花。宋以来聚讼纷纭的是,自古以来人们...
屈原辞句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度!
“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度!”出自屈原的《离骚》,是其在表达自己对楚国政治黑暗、世风日下的感慨时,用以自勉和抒发情感的佳句。二、写作背景屈原生活在战国末期,楚国政治腐败,外患频仍。他心怀天下,却无力回天,只能在文学中寄托自己的抱负与情怀。《离骚》便是他这种情感的集中体现,其中“背绳墨以追曲兮...
一帧蜀籍丨端午至,忆《离骚》
6月10日,一帧蜀籍带你走进《离骚》,缅怀屈原这位伟大诗人(www.e993.com)2024年9月21日。该图源于楚辞二卷(楚)屈原撰(楚)宋玉撰(汉)贾谊撰明万历四十八年(1620)闵齐伋刻三色套印本。“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”屈原《离骚》中运用大量香草意象比喻诗人高洁的品格,表达了诗人的无限情思与高远抱负。直至今日,楚辞仍是中国文学创作...
翻开《离骚》 遇见高铁(之一):端午节,这个地方要火!
屈原的诗歌中,“香草”(植物)的意向出现得特别多,尤其是兰花。屈原是中国历史上最早栽培兰花、诗咏兰花的名人,曾在《离骚》里7次写到兰,6次提到蕙(佩兰)。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。出自屈原《离骚》。全句释义:我曾培植了数顷的兰花,也曾栽种了百亩蕙草。
《离骚草木疏》:一部有特别寓意的植物宝典
吴仁杰与朱熹关系密切,因此也受牵连。“这本书名义上是注释草木,实际上是借此评议时政。《离骚》中的芳草香木,负载着高度文化象征意义,暗喻品格高洁、忠贞不渝。《离骚草木疏》也是表达对屈原竭忠尽节品质的推崇、自己壮志难伸的苦闷。”郝翠琴说。在序言中,吴仁杰如此阐释写此书的目的:“少喜读离骚文,今老矣...
为什么有人说温庭筠的词可比美屈原?
第一,人的联想。在中国诗词传统中,我们用山来形容什么?有人想到“一双愁黛远山眉”,“黛”是青黑色的意思。一个女孩,有一对描画着黑色的、形如远山的眉毛,带着忧愁的表情。“愁”是表情、“黛”是颜色、“远山”是形状。他们觉得温庭筠写的“小山”就是眉山。还有人说这个山是枕头,是山枕,因为中国诗词里山...
以草木喻人书写乡村变迁(创作谈)
屈原在《离骚》中有这样一句:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?”大概意思是连草木都分辨不得,更谈不上去鉴赏美玉了。这是屈原的自谦,屈原喜欢以香草喻君子美德,他对草木的认识是深刻而独到的。《离骚》中写了许多香草,如江离、芷、蕙、兰、留夷、揭车、杜衡、菊、荃等10余种。了解如此多的品种,对今天...