陵水疍歌传唱者李秋兰:唱活一曲《水仙花》
他们演唱的疍歌《我们都是疍家人》《月光摇篮曲》,节奏轻快,旋律动听,有观众直呼:“原来,疍歌这么好听。”长大以后再听唱疍调,李秋兰发现疍调里面还蕴含了许多生活的哲理:“例如有一首疍调写的是嫁女歌,内容是父母嫁女儿很不舍,但在出嫁前还是教她到夫家后要孝顺公婆、勤俭持家等,这些都是疍家人祖祖辈辈...
一曲新词酒一杯:北宋词人晏殊的诗酒人生,尽在动人心扉的歌词中
开篇句“一曲新词酒一杯”,词人以轻松舒缓的旋律、音韵协婉的曲调、朗朗上口的文字,为读者呈现了一个极具视听感的宴会现场。欢愉的宴会现场让人心情舒畅,词人沉醉于宴饮上的歌舞和吟唱,这样的宴会现场和娱乐氛围激发了词人的情思,极致的视听体验和享受激发了词人的情思,他现场填词一阕,为宴会助兴。可是接下来的...
谁谱新歌长短句?《花间集》编选与文人词的曲调来源
因为不管是《竹枝词》后面加了声词“竹枝”“女儿”,或者是王维《渭城曲》的叠句,基本上还是一首七言绝句的形式,并不是按照曲调来填写歌词。词与俗曲之关系先有曲调后填词的方法,叫做“按曲填词”。其源起是在南北朝齐梁之间,而我们现在所要讲的词的时代,是晚唐五代和北宋南宋。南北朝的时候,齐梁之间已...
律诗尾韵声调“仄→平”模式考释--教育--人民网
而沈括《梦溪笔谈》早已提到四声与梵呗的关系:“音韵之学,自沈约为四声,及天竺梵学入中国,其术渐密。”可见呗赞不外是配合韵文的声曲与弦歌。正如饶宗颐所言:“声之与文,二者相倚为用。顾转读所重在声,诸天赞呗,皆以韵入弦管,此音乐之事也;以言夫诗篇,则以文为主,以声为辅,其声文之妙,在于‘观宫...
律诗尾韵声调“仄→平”模式考释--理论-中国共产党新闻网
这种表征为音乐性“歌赞”的梵呗,据王小盾考证,都是源自西域的音乐曲调,即魏晋南北朝时期以西域语言唱颂的“胡呗”。而沈括《梦溪笔谈》早已提到四声与梵呗的关系:“音韵之学,自沈约为四声,及天竺梵学入中国,其术渐密。”可见呗赞不外是配合韵文的声曲与弦歌。正如饶宗颐所言:“声之与文,二者相倚为用。顾...
律诗尾韵声调“仄→平”模式考释
这种表征为音乐性“歌赞”的梵呗,据王小盾考证,都是源自西域的音乐曲调,即魏晋南北朝时期以西域语言唱颂的“胡呗”(www.e993.com)2024年7月11日。而沈括《梦溪笔谈》早已提到四声与梵呗的关系:“音韵之学,自沈约为四声,及天竺梵学入中国,其术渐密。”可见呗赞不外是配合韵文的声曲与弦歌。正如饶宗颐所言:“声之与文,二者相倚为用。顾...
律诗尾韵声调“仄→平”模式考释 _光明网
这种表征为音乐性“歌赞”的梵呗,据王小盾考证,都是源自西域的音乐曲调,即魏晋南北朝时期以西域语言唱颂的“胡呗”。而沈括《梦溪笔谈》早已提到四声与梵呗的关系:“音韵之学,自沈约为四声,及天竺梵学入中国,其术渐密。”可见呗赞不外是配合韵文的声曲与弦歌。正如饶宗颐所言:“声之与文,二者相倚为用。顾...
世界戏剧日 | 云南这些多姿多彩的戏剧,您了解哪几个?
彝剧语言为汉语彝腔;彝剧音乐由彝族流行的山歌小调、舞曲和器乐曲结合形成唱腔,称为“山歌体”,尚未形成固定的板腔和联曲体。彝族“跳歌”用的笛子、三弦(或月琴)、芦笙也是彝剧的主要伴奏乐器,俗称“三大件”。目前,彝剧表演还未形成一套完整的程式,也没有严格的行当分工,最初是以模拟某些生活动作和动物特征的...
音乐人都在追求的“词曲咬合”,到底怎么做?
《死了都要爱》,这样就会出现这个问题了。“爱”在普通话中是第四声,但这句歌词的旋律偏偏是向上,如果还用四声,就会很别扭,因此在唱的时候,调整成了轻声。坚持词为曲所用在先有词后有曲的情况下,不一定要完整的按照词人给到的歌词,一字不差的进行创作,更多的情况下是要根据自己的设计,去做一些灵活的改变...
上完诗歌课,今年我们继续聆听叶嘉莹先生的唐宋词课|草地周刊...
然明皇时,正值新兴乐曲盛行,《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲,隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸,偶尔兴到,依新声作长短句,亦非绝对不可能。近人杨宪益主张‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐,开、天间传入中国。李白原为氐人,或已于幼时...