喜运达资讯:只卖蜡烛的独立站,成立不到2年,拿下$2

其中扁柏幻影被描述成“神圣森林+熏制树脂的冥想”的味道,产品图大量使用了烟雾、树木等意象,以寺庙、泥土般的黄色为背景,给香味提供更具体的想象。线上销售蜡烛的难点之一是没有媒介可以传递香味,所以像BoySmells这类以独特气味为卖点的品牌格外重视文字和视觉的传达,通过具体的意象表达蜡烛香味能提供的感官感受和引...

8月9日,瑞典-荷兰乐队IN APHELION发表第二张专辑《收割者黎明》

在‘Nadir’,一切美好的事物都会变得丑陋。表演部分温暖的肤色象征着死亡的这一边。外面的冷色是炼狱。点着蜡烛唱歌的失焦象征着死亡和另一边(彼岸)。这段视频混乱地融合了过去、现在和未来的意象。它用思维里一种梦幻般的逻辑剪辑。”展开金属乐界DEMOGORGON...

心灵奇旅:灵魂的舞会 ——中秋青少年沙盘游戏团体沙龙

是原型意象,是象征、是人类的集体无意识。圆月:人类自性化路上的一束光,一盏灯。荣格·自性化Mid-autumnFestival荣格的自性就是集体无意识的核心,含有整合性、秩序性、中心与完整性、神圣与超越性。荣格认为,每一个人都会向着“自性”整合自己,都有成长和发展的内驱力。如果个体的意识态度过于...

7支蜡烛7种香型,感受春夏秋冬四时的浪漫

玉兰,自开自败,自满自足,如许多都市女性,坚韧、自信、向上,绽放自己的力量。雅集香氛蜡烛礼盒的融蜡器皿是宋朝香氛原创设计的白玉兰造型,点燃时,火光摇曳间,如一朵在柔光中绽放的玉兰,霞光轻抹,优雅无瑕。玉兰自开,不等谁来,优雅,坚韧,自信。它源自“中国陶瓷之乡”潮汕,瓷质洁白、釉面温润。脱模、切口、施釉...

90个诗词常用意象,读懂一半,轻松读懂诗词

71.蜡烛:悲凉惆怅孤独蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。——冯延巳《蝶恋花·几度凤楼同饮宴》72.莺燕:春意盎然好是风和日暖。输与莺莺燕燕。——朱淑真《谒金门·春半》莺莺燕燕。摇荡春光懒。——石孝友《蓦山溪》...

文物中的工与巧——以汉魏南北朝时期灯具为中心

由此看来，意象包含两个层面，一是变化的事物，二是事物象征的意涵(www.e993.com)2024年11月9日。就灯具而言，不同时代的灯具有不同的造型和装饰特点，它们的来源各有其“象”，而背后的意涵和观念则是其“意”。灯具设计中的“巧”，主要体现在“意”与“象”的契合程度上，这种契合程度通过“形”与“图”表达出具体化和可视化。中国古代...

情不知所起一往而深:姜夔写给情人的一首词,开篇就是千古名句,词意...

杨柳象征离别之情,最早出于《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依”。自诗经之后,杨柳象征离别的意象逐渐被诗人们接受,因而诗词作品中的离别场景往往用杨柳这一意象进行烘托。刘禹锡《杨柳枝》中有“长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离”,王维《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,都是极好的例子。

从长信宫灯到莲花灯,看汉魏南北朝灯具的工与巧

“象”这个字是由一个动物的形象进而成为一个符号,这个模拟的过程用以表达事物的变化而非再现对象本身,拟“象”是为了体现“道”。由此看来,意象包含两个层面,一是变化的事物,二是事物象征的意涵。就灯具而言,不同时代的灯具有不同的造型和装饰特点,它们的来源各有其“象”,而背后的意涵和观念则是其“意”。

好书·推荐 | 除了“折柳送别”,唐诗中的柳还有这些意象

从《诗经》开始,几千年来,柳一直是古诗中的常见意象,其内涵也随着时间推移而逐渐丰富。折柳送别古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。劳劳亭李白天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。送元二使安西...

论文| 燃灯意象:仪式化民俗与沉浸式光影艺术空间

一僧静坐灯前,信众焚香点烛,是一种抽离日常点灯照明的“仪式化”,也就是把实用性动作意象化和意识化。那种在大地点燃千根蜡烛,望夜空飞升纸扎的孔明灯,往河里漂去朵朵莲灯,僧众一起手捧灯烛传灯巡游的仪式化活动,如同一种集体的行为艺术和大型空间装置艺术,表达着一些非日常的神圣意义。当夜幕降临,万千烛火和...