洪涛谈技术政体与现代个体的消亡
政治保守主义通常反对将尊重无差别地给予每一个人,认为应该基于人的德性,故而在政治上主张贤能制,即主张实际上的贵族制或寡头制(既然出身有权、有钱家庭的人总体显得更贤能)。礼俗(道德)保守主义是早期保守主义的常见类型,在二十一世纪的今天,主张礼俗(道德)保守主义一定得同时掌控舆论,否则被反问何以不将...
孟德斯鸠:三种政体原则的腐化
当贵族变为世袭的时候,贵族政体的腐化程度就已经达到了极点[2];此时,他们已毫无政治宽和可言。如果他们在人数上并不占优,他们的权力会越大,然而他们的安全程度会降低。如果他们在人数上占优,权力就会减少,而安全系数又会增大。随着其权力的犬牙交错式的发展,其安全程度又会减低,直至产生专制暴君,于是无限的权力和...
李公明︱一周书记:作为一种抵抗力量的……个体与文学想象
当然,在不同政体下,监视者有众有寡:专制政体是秘密警察的监视,民主政体是隐含秘密警察于其中的媒体和大众的监视;但从被监视者的角度而言,是被一个人(独裁)、少数人(寡头)还是多数人(民主)的监视和操纵,并无太大区别。在现代官僚政体的全监控的治理状态下,政体类型的差别的重要性已大为削弱。”(247页)现代官僚...
去中心化在组织治理中的新词旧解
分析deepDAO排名前十的股权分布发现,无一例外形成了寡头政治格局,马太效应十分明显,是典型的中心化局面,远远超过了常见的有限公司包括上市公司,完全背离了去中心化的初衷。3.2拜占庭将军问题和绝对控股组织要通过集体行动达成目标需以统一决策为前提,“少数服从多数”投票是最常见的决策方式。公司和军队决策往往是自上...
施特劳斯论现代政治对古代政治的颠覆
古代追求有美德的生活方式,在政治上落实为追求“最佳制度”(最佳政体)的问题。民主制、寡头制、贵族制这些政体争论的背后,是自由的生活、追求财富的生活、有美德的生活等这些生活方式的争论。最终,古代人认定最佳政体是追求美德的贵族制。追求合法政府还是追求最佳制度,导致了政治是追求设计良好的体制还是追求培养品德...
去中心化在组织治理中的新词旧解|复杂系统管理学
专制和民主常被用于区分国家制度(www.e993.com)2024年9月9日。崇尚人文精神的雅典开辟了早期民主制,最高权力机构是公民大会;尚武好战的斯巴达则以军国主义和寡头政治闻名,最高权力由长老会把持。雅典倾向于去中心化,斯巴达倾向于中心化。国际关系领域,中心化的模式叫强国模式,常见于强国和精英主导的国际组织,以倡导者为核心,将自身偏好的解决方...
美国独立战争:民主革命?共和革命?
这是因为,美国社会所接受的想法唯独有利于民主政体。从殖民地时期开始,北美并无任何人抱有“无节制的野心”,也未形成一个“世袭的荣誉阶层”,不存在压迫,也没有任何军事政府所造成的不利状况,因而美国革命就只需保障已然存在的根本的平等,使得贵族制和寡头制丧失任何基础。一言以蔽之,在美国这样一个“权利完全平等...
斯巴达的共和制、古希腊的四种政体和它们的灵魂
柏拉图从贵族共和政体、寡头政体、平民政体的政体特征和各自政体下人的心灵特性的分析中,得出了一些极其重要的结论,如:贵族共和制所认为的善和赖以建立的基础是荣誉,“寡头政治所认为的善以及它所赖以建立的基础是财富”,民主政治所认为的善和赖以建立的基础是自由。??然而,“不顾一切过分追求自由的结果,破坏了民主...
王绍光:为什么西方人对中国政体的认识反不如400年前?
他以掌握城邦国家最高权力之人数的多少为标准,对古希腊城邦政治制度进行了划分,帝王一人独握大权的为“君主制”,少数贵族掌权的为“寡头制”,相当数量平民掌权的为“民主制”。在希罗多德看来,平等是民主的最重要特征,也是优良政府的基础。在民主制度下,正是因为“人民”在理论上都是平等的,所以才没有人能...
14.3 《论君主政治》| 为何君主制是最好的政体?
《论君主政治》无疑是托马斯政治理论的集中表达,在其中,托马斯不仅继承了以亚里士多德为代表的古典政治理论传统,而且结合基督教信仰和自然法理论,对古典政治理论做了基督教式的丰富和发挥。