靳匡宇|治理现代化背景下自然保护地役权的证成与展开——以自然...

首先,保护地役权呈现具有指导广泛性特点。地役权已经超越物权法本身,成为一种指导整个法律体系的法律理念。学者指出,地役权因为具有以上理念性特质而具有相当的扩展性,进而表现出跨界的特点。理念的普适性决定了跨越时空的可能性,这也为保护地役权在我国生根发芽提供了可能。正是鉴于上述考虑,我们更应拉长视野,不应该...

在今天,理论还能解释现实世界吗?

其二,现代社会处于一般性逻辑与社会特殊性逻辑之间的张力之中。这意味着现代社会一方面试图将自身的所有要素(客体、主体、时空单位、集体)塑造为具有普遍有效性的事物,并将之纳入形式理性化的普遍规则之中;但另一方面则又推动各个事物摆脱这种普遍规则,彰显自身具有的特殊性。其三,现代社会在前两种机制的塑造下,成为一...

人类道德增强与人格同一性

人格同一性是技术哲学关注的重要理论问题,它表明一个人能够在身心历时性变化中依然维持其是同一个人的连续性特征。道德增强可能干预和改变个体的身心的连续性特征,引发“我是谁”的人格同一性危机。道德增强干预人格同一性的可能途径是开放多元的。1.自我认同中的道德标准道德增强要达到提升人们的道德水平之目的,...

许燕佳|手术机器人介入下医疗事故罪的认定——以“严重不负责任...

手术机器人并不具备智能特性;第1级手术机器人能够执行基础的辅助性操作;第2级时,机器人能够自动完成医生明确指定的手术任务;第3级,手术机器人可以在医生的规划指导下,自动执行手术步骤;第4级手术机器人,在人工监督下,能够实现全自动化手术操作并具备自主决策能力;第5级手术机器人则能够在没有人工干预的情况下,完全...

时明涛|作为新型财产权客体的数据及其法律保护

与所有权内容的高度一致性有所不同,财产权的内容更为丰富,并且会随着客体保护需求的变化而发生变化。就此而言,将财产权的概念运用在数据权益保护之中更能体现出数据在权益构成上的特殊性。从与现行法体系相衔接的角度,我国民法典第113条规定了“民事主体的财产权利受法律保护”,又在其后分别列举了物权、债权、知识...

胡康| 人媒共生中的时间与记忆:论斯蒂格勒的媒介思想及其在数智...

不过,“滞留”并不是构成统一性时间知觉的唯一要素,与此同时,“前摄”也参与其中,即“一个对象将要发生阶段的或多或少不确定的意向”(www.e993.com)2024年11月26日。通过“前摄”对于未来的指向,个体在倾听歌曲的过程中会产生相应的期待,即期待还未出现的“旋律C”。个体在体会旋律B的当下过程是“原初印象”形塑的过程。在“原初印象”“...

赵昱 陶喜红:社交媒体时代网民数字身份焦虑的表征、生成与调适

数字身份最直接的特征,即具有可伪性和多重性。有针对“夸夸群”及身份焦虑的研究显示,青年群体在身份建构的过程中,渴望形成一种“理想化了的自我客体”[18],用以克服和消除自我在现实生活的迷茫与孤独。首先,正如上文提及的,从社交媒体一代所处的时代背景与社会结构因素来看,其个体身份焦虑滋生于对认同机制变迁、...

孙山|论人形机器人的法律地位

对于机器人的主体资格确立,短时间很难达成伦理层面的共识,正当性不足。第一,人类是无法与机器人实现真正意义上的共情。类人的外形和人工智能的技术加持会让一些人产生错觉,以为人形机器人能与人类进行无限制的沟通。然而,真实情况没有想象中发展得那么快,机器人技术仍然处于初级阶段,人与机器人缺乏相互共情的基础,我们...

荣格传世奇书《红书》丨“找回灵魂”的努力

显然,“深度精神”是一种具有否定特征的精神。“深度精神”藐视“对原因和解释进行思考”,认为因果解释是现代人“过度自信”和“自以为是”的表现。荣格认为:“去理解一个东西是一座桥梁,也是返回到道路上的可能性。但去解释一件事情是非常武断的,有时候甚至会带来谋杀。”(《红书》100)“深度精神”唤回了荣格...

学术| 数字化时代非物质文化遗产的知识产权保护: 基础、困境及应对

在非物质文化遗产数字化存储和展示阶段,主要涉及非物质文化遗产的创造和传承者及其原始数字化成果制作者两类权利主体。非物质文化遗产是特定社区、群体在长期共同生产生活中逐渐形成并世代相传的,反映特定社区、群体文化特性的传统文化表现形式[12],其所具有的非物质性、创造性和价值性,与知识产权客体的基本特征相契合。