东西问·汉学家|秘鲁汉学家柯裴:客家人搭建中秘文明交流桥梁

她的诗句很美,在其中能找到客家元素、客家文化的痕迹。在柯裴看来,具有中华文化鲜明特征的客家文化融入秘鲁当地社会体现在多个方面。秘鲁的客家人与当地厨师或旅店老板等人合作,推广客家传统食谱和烹饪方法,并根据当地食材进行调整,共同为“chifa”(中国和秘鲁美食的融合)的出现作出了贡献。现今,“chifa”已成为秘鲁...

以客家文化为媒 专家献计两岸乡村融合发展“三明样板”

他建议,构建有特色、有竞争力的客家民俗文化景观,深入挖掘和合理利用当地独特的客家乡土文化、人文历史、民俗风情等独特资源,形成具有鲜明客家特色和地域特色的旅游产业链;同时,也可以让客家文化在民俗旅游中得到传承与创新。

【历史文化】蜀客调查:四川嘉陵江流域与川东北客家移民分布

县内客家人主要集中在涪江、凯江沿岸,总体上呈现出“北多南少”的分布特征。涪江沿岸的永明、芦溪、花园、刘营、老马、里程、灵兴、新南、县城、东塔和百顷等乡镇都有客家人分布。凯江沿岸的西平、凯河、万安和古井,以及周边的上新、下新、玉林、乐加等乡镇,也是境内客家人分布较为集中的区域,大姓有吴、杨、谢、...

广西玉林:客家明珠 岭南美玉 | 玉林篇

在玉林客家古老的戏剧艺术类型中,既体现了对中华优秀传统文化艺术的传承,又极富地域特征甚至独树一帜。其表现形式主要有桂南采茶戏、唱竹马、唱木偶、唱麒麟等,全市拥有国家级、自治区(省)级非物质文化遗产42项。玉林的桂南采茶戏,以客家方言说唱、载歌载舞表演为特色,是玉林客家人喜闻乐见的一种文艺表演交流形式。

【客家地理】同是广东人,为什么客家人爱当官,潮汕人爱做生意...

客家文化承传于黄河流域的儒家思想,是汉文化下属的具有民系色彩和地域特征的一种文化枝干。“耕读为本”、“学而优则仕”,是客家人根深蒂固的信念。谭老师地理工作室综合整理早在清末,学者徐旭曾所撰著的《丰湖杂记》里已经提到:“今之福建汀州各属,江西之南安、赣州、宁都各属,广东之南雄、韶州、连州、惠州、...

赣南客家民俗体育文化作为民俗体育文化和中华传统文化中的一个...

4.3建立专业的文化保护队伍继承人与传承人缺乏是造成赣南地区客家体育文化发展现状不理想的问题之一,政府主管部门应引起重视,不断宣传继承和传承该文化的积极意义,培养专业人才,尤其是要加强对青少年们的宣传和培养力度,将他们的意识强化起来,将其中坚力量发挥出来,使得更多的青少年能够积极投身于相关工作中(www.e993.com)2024年11月20日。

【历史文化】族谱里的客家遗风

耕读传家,是客家人的文化传统。笃志好学,修身慎行,客家子弟从小就受到只有读书仕进才能生存发展、家兴财旺的教育。李氏后人之所以能“科甲蝉联”,显然是家风熏养和精心培育的结果。拓荒耕地、坐贾行商的同时,入川客家人都会把培育子弟修读敬业当成家族中的大事,或送子弟于私塾,或送子弟于乡学。高门大户的宗祠,往往都...

【历史文化】四川隆昌客家历史文化‖余广琪

客家人上川大潮主要路线图3特有风俗文化四川位于长江上游,迁川称为“上四川”。客家人讲究亲宗睦族,慎终追远,一般携带族谱或家谱、祖宗牌位,背上父母或祖父母遗骨。族谱记载前十几到几十代先祖,祖宗牌位正中刻上某氏堂上始高曾祖考妣神位或同类写法。也有到隆昌落户后再回祖籍抄族谱、迁祖骸骨到隆的。近年...

大湾区客家人的追“根”铸“魂”之旅

二、从白企村看新老客商的文化传承客商,是由深厚客家文化孕育的客家商人群体。“诚信为本、创新为要、家国为魂、四海为商”是公认的客商精神。长期以来,白企村人四海为家、开枝散叶,主要分布在美国、秘鲁等国家及我国港澳地区。他们较多通过宗亲关系或亲戚邻友介绍迁徙海外,在异国他乡长期的创业开拓中,立足商海...

让“最大的客家梯田”延续现实版“上春山”

盘瓠遗址是一处石刻,位于上堡乡赤水村一块农田内,为瑶族、畲族人图腾,是灌溉工程年代久远和远古人们祈求风调雨顺等鲜明农业文化特征的实物证明,具有鲜明的少数民族文化与客家文化色彩,可追溯至明代。历经时代更迭与岁月变迁,这处盘瓠遗存依旧守望着这方土地。