中华文明包容性的历史特征
一是向中原的周边地区扩展郡县统治,将更多华夏周边人群凝聚、融合到华夏之中;二是在华夏政治文明和先进生产力影响之下,周边地区更多族群进入文明发展阶段,并依托宗藩关系形成广泛的政治关系网络;三是华夏周边人群向长城边塞迁徙,有些甚至进入郡县统治之下,例如匈奴、乌桓、鲜卑、羌等;四是西域地区成为中西文明交流的枢纽,...
新时代 | 探究早期文明与国家起源的多维面貌|陶寺|考古学|二里头|...
上海大学文学院教授宁镇疆将清华简《厚父》篇与以往出土及传世文献相结合,从中发现这些材料在谈到相关政治发生学或曰“政府”的主要特征内容时,往往突出强调这些政治角色在“治理”和“服务”两个方面的公共职能。东北师范大学历史文化学院教授谢乃和注意到新近发现的豳公盨铭文是一篇周人引古述今的三代早期王朝国家的“...
商周玉器图片大全:动物图案高清展示,价格一览,基本特征解析
答:商周时期的玉器多数情况下具有精美的雕刻工艺和独有的图案,而和田玉的特点则包含细腻的纹理和温润的手感。问:商周时期的和田玉都是贵族利用的吗?答:大部分商周时期的和田玉都被发现于贵族墓葬中,于是可以推测它们是贵族阶层的利用物品。也有部分和田玉器出现在普通人的墓葬中,说明它们在商周社会中并非完全是贵...
谁的青铜器——探寻湖南商周青铜器之谜
研究湖南先秦青铜器,有几个要区分清楚的概念往往被模糊或混淆:一是青铜文化的起源地与青铜器铸造地的区别;二是早期青铜器使用者与晚期青铜器使用者的变化;三是夏商周王畿地区与所谓“要服”“荒服”地区的关系;四是环洞庭湖地区发展进程与湖南边远山区发展进程的差异;五是史前族群消失与史前文化延续的影[3e5ysk...
朱乃诚“龙年说龙”:良渚龙是中华龙的一个主要源头
在宽把陶杯腹部一周施刻上下并列的两条龙图案,头部特征突出,尖牙利齿,双目圆睁;二是余杭良渚遗址群内葡萄畈遗址出土的陶盉,在陶盉腹部施刻一条龙图案,其龙身躯特征弱化,突出表现尖牙利齿、双目圆睁的龙头特征和细尖内卷的龙尾特征,且与龙潭港M12号墓宽把陶杯腹部龙图案的首部和尾部特征基本相同,而龙首特征更为...
陈淳:考古学如何重建上古史
我国古史重建的一个重要目的,就是要确立夏商周三代尤其是夏的真实性(www.e993.com)2024年10月21日。作为文明探源的重大课题,这项重建也不能仅限于从考古材料上找到能与文献对应的夏代物证。当下文明和早期国家探源需要从不平等制度的源头上来了解,将去个人化或制度化的不平等看作是社会复杂化的起源。这种制度化的不平等造就了长子继承制世袭不平...
「学思平治」王巍:多元一体,百川归海——论中华文明的统一性
2.夏商周时期以来统一性的增强距今4000年左右,夏王朝在中原地区建立。中华文明从满天星斗式的古国文明,进入由中原王朝引领的王国文明阶段。夏王朝经过了200年左右的积蓄力量,到了夏代后期,以河南偃师二里头遗址为都城的二里头文化,出现了一系列新的变化。在宫室制度方面,初步形成了以中轴线、左右对称、前后几进院落为...
...读懂中国丨走进河洛大地 感受多元汇聚、开放交流的文明特性
“昔三代之居,皆在河洛之间。”在古代史书中,“三代”一般指夏、商、周三个王朝时代。王权国家的首都,由于地理位置居中,拥有便利的交通条件,形成具有向心力和辐射性的文化磁场。夏,中国历史上第一个王朝,在历史文献与考古发现的双重证据中,正在从传说时代走向历史真实,《史记·夏本纪》也正在成为翔实可信的...
中华优秀文化的一颗明珠
????经过夏商周三朝,中国逐步由部落联盟过渡到集权王朝。中国历史上第一部诗歌总集《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。《诗经》共305篇,分为《风》《雅》《颂》三部。《风》主要是民歌,采用了复沓手法,体现了典型民歌歌唱的色彩;《雅》分《大雅》《小雅》,多为宴会的乐歌和祭祀的乐歌;《颂》是宗庙...
东西问丨毕经纬:商周青铜器龙纹蕴藏着何种文化内涵?
主要从事夏商周考古与青铜器以及中西青铜文明比较方面的教学与研究工作。主持国家社科基金项目“海岱地区商周青铜器的整理与研究”(结项,优秀等级)、“中国古代青铜器发生学研究”(在研),参与国家社科基金及国家文物局科研项目数项。出版《问道于器:海岱地区商周青铜器研究》等著作4部,在《历史研究》《考古学报》《...