文化中国行·怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
麻阳船工号子、沅陵沅水号子对唱>>>麻阳船工号子:麻阳吕家坪古镇,古时沿河两岸青壮年村民靠“摇橹、拉纤”打工为生,上装棉花、桐油下常德,下装布皮、盐巴上铜仁,年复一年在水上飘泊。在水上“讨生活”的船工们临场发挥,唱着没有谱曲、没有固定歌词的摇橹号子,风里来雨里去,闯过不少激流险滩,将本地的生漆、...
衡水乡村记忆|远去的运河号子
运河号子就像运河平缓的流水,“歌词”朴实,调子粗犷、沉稳、雄浑、有力,节奏感很强。不同的场合、不同的工作,有不同的号子。它伴随着船只从起航到收航,从船上到船下的各种劳动场面,起唱迎合。充分表现了船工们不畏艰险、敢于战胜困难的信心和乐观主义精神。运河号子根据行船转弯及顺流、逆流等不同情况的变化,...
怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
麻阳船工号子、沅陵沅水号子对唱麻阳船工号子:麻阳吕家坪古镇,古时沿河两岸青壮年村民靠“摇橹、拉纤”打工为生,上装棉花、桐油下常德,下装布皮、盐巴上铜仁,年复一年在水上飘泊。在水上“讨生活”的船工们临场发挥,唱着没有谱曲、没有固定歌词的摇橹号子,风里来雨里去,闯过不少激流险滩,将本地的生漆、桐油、...
酉水号子:唱不尽的湘西故事
橹号子、桨号子唱起来婉转悠扬、优哉游哉的,因为它是在深水潭中划船唱的,人会轻松些。纤号子就声音沉闷,好像是从胸腔里迸裂出来的,因为拉纤的人要用力。张明松形象地说:“头点地,背拱天,这样才能让船在逆流中向前行驶啊,所以纤号子也叫甩手号子,要用力嘛。”它的歌词都很短,如“哎!嘿!嗬!呦!”...
那些可以写进作文里的歌词,第一首就服了!
神仙歌词大赏01长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒(歌曲《送别》)02遍历人间世外费尽劳力钱财遥看天边飞鸟原野夕阳照耀顿觉宁静舒泰恨怨渐似开解(歌曲《何处觅蓬莱》)...
非遗故事 | “阿诗玛”,在石林这片大地上传颂千年,历久弥新
艺术特征阿诗玛共十三章,各章以塑造阿诗玛这一人物形象为中心来展开故事情节(www.e993.com)2024年7月27日。从阿诗玛出生、成长、热布巴拉家托海热说媒、抢亲、再到阿诗玛坐牢、拔箭被救、以及回声、将阿诗玛的“一生一死”悲剧命运抒写得淋漓尽致、绘声绘色,动人心魄。在不屈不挠同强权势力作斗争的阿诗玛身上,反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的...
Z世代唱享中国·江南文化丨劳动成乐章,歌声伴码头
船舶装卸和货物抬杠他、推拉等沉重的劳动行为让工人们无法唱出悠长的曲调,所以码头号子节奏鲜明短促,曲体短小单一,便于工人们在劳动过程中发出。唱词也大多是一些毫无意义的感叹词,短促的曲调、简单的歌词随着船舶的往来,货物的上下,在汗水中传遍上海,成为上海劳动人民不畏艰难,吃苦耐劳的码头精神的标志物之一。
颜彦:谈陕北民歌的艺术特征丨观点
(三)信天游的演唱,不受曲调的了限制,可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪,同一首歌唱出不同的感情,可长可短,可快可慢,同时每段歌词可以用任何曲调配唱,说明信天游的曲调并不固定。三、劳动号子劳动号子是劳动者伴随劳动节奏而唱的民歌。紧张的劳动动作,沉重的体力负荷,赋予了它的歌唱以劳动呼声――吆喝、呐喊...
重庆珍档 | 不朽的川江号子
《嘉陵号子》歌词“嘉陵风光如锦绣,各家码头有好吃头。南充河街的沙胡豆,青居镇出腊猪头。龙女寺的豆干香满口,川北凉粉拌麻油。沿口蹄花份量够,划算还是帽儿头。三汇橙糖看得透,北碚豆花第一流。土沱卖的高粱酒,醇香无不在心头。小麻花出在磁器口,惹得路人口水流。”...
「奔流文化·非遗」两当号子丨“陇南乐府”,中国民族音乐宝库中的...
《黄鹰展翅》,虽然没有歌词,只有“哟、嗬、咦”虚词,但却能用声音营造出一种空间的张力,音调的起伏升降、突然的拉起,传达着一股升腾的力量。“你在这边山头,我在那边山头,就互相吆喝了起来。”当地的一位村民说。邻村之间喝号子高手之间的比拼有很强的竞赛性质,那种场面类似打擂台,对战双方站在山坡之上,...