田园综艺的审美升华和传播新变

总之,从娱乐、解压到壮逸、和谐,反映出田园综艺的审美升华,这依靠创作视角质朴化、田园劳作叙事核心化以及主体与自然一体化,其根本是内化了田园诗“抱朴含真”的美学精神,即节目台前幕后人员都对自然和农村抱有极大热忱、关注和执着,镜头捕捉到嘉宾在天地间劳作中淳朴、松弛和率真的状态,最终超越了狭隘、割裂的“城...

...研究联合书单,凤凰空间《中国历代流行服饰》入选_理论_美学_世纪

《20世纪西方美学》以“批判理论的转向”和“语言学的转向”为线索,描绘出20世纪西方美学历史发展的知识谱系——前者聚焦于美学对现代社会文化的批判性思考,后者专注于以语言或话语视角对美学问题的探索。每个知识谱系分别讨论了八位重要的西方美学家,上篇研究了齐美尔、奥尔特加、卢卡契、阿多诺、本雅明、利奥塔、波德里亚...

生生美学:中华美学的独特风光

生生美学来源于前现代,经过诸多前辈学者的阐释与改造,注入新的时代内容并使之体系化,成为中国新的生态文明时代“后现代”的哲学与美学话语,也在一定程度上被西方后代生态文化所接受。例如“天人合一”与中国生态美学被适度认可。生生美学的文化特点体现在“天人合一”的文化传统、阴阳相生的东方生命美学、太极图示的文...

生态视角下诗性教育的认识与实践

而此刻的诗性教育,正是生态教育和新生态教育的题中应有之要义。因此,诗性教育又必须是生态的教育,是生命、生活、生态“三生”融合的教育,是指向核心素养发展的教育。天性自然、质朴诗意、唯美超然、沉浸体验、和谐生动都应该是其基本的特征,而童心与智慧、审美与逻辑、诗意与哲理的完美融合则是诗性教育最理想的图景...

《美学研究》2024年第1期目录

关键词:野味拜物教幻象叙事生态美学共生价值作者周思钊,青岛大学文学与新闻传播学院副教授(青岛266071)。「理论」艺术定义的特性及其美学关联摘要:艺术定义不是哲学美学的独有偏好,而是艺术自我呈现的内在需要。梳理艺术定义的分期演变史可发现,艺术与美学具有不断变化的内在关联,存在着哲学美学中美对艺术的...

“传统生态文化与现代生态文明”暨第二届生态人类学学科建设会议...

广西民族大学袁鼎升教授从生态美学的角度,提出了生态中和范式是在生态适应范式的历史发展中涌现的,是生态适应范式的当代转换,它呈现的是包括人类生态在内的大自然生态系统整体化运行的规律与目的、价值与功能,是与世界生态文明走向一致的生态人类学范式,是有着中国传统生态文化底蕴的生态人类学范式(www.e993.com)2024年11月22日。云南社科院李永祥教授...

解读国潮设计,看一汽奔腾生态美学的华丽蜕变!

第一代”光影折学“设计语言,注重线条的表达,应用比例和协调性上的突破,具有理性张力。以大量的小倒角特征棱线以及硬朗的曲面划分,塑造了硬朗而挺拔的整车形象。而这种硬朗而挺拔的形象,也正好是我们想要去表达的,其代表车型是奔腾T77。第二代”光影魅学“设计理念,借由比例和协调性上的突破,强调情绪表达,塑造富...

衣柜哥:基于生态美学思想的家具形态设计

生态美学中生命的表现形式和包含的内容是丰富多样的,大体可以将生态美学中蕴含的生命表现形式的美分为生命的阶段美、生命的特性美和生命的状态美。家具生命语义的传达可以通过家具设计时的生命表现形式体现,可以借助材料和造型实现。不同的材料会赋予家具不同的质感,设计者需把握材质带给用户的感性特征才能传...

生态美学:迈向生态文明的美学转型

西方现代思想在界定人之为人时,通常将人视为具有心灵、能够思维的主体;人的存在的特征,突出体现为既与身体无关、又与环境无关的主体性。这种哲学观念体现在美学上,就是以康德为代表的主体性美学:主体运用其心灵的先验能力构建表象,当心灵中的表象与主体的感受及其情感发生关联的时候,主体就根据其感受的愉悦与否作出...

苏鑫龙:生态美学视域下新民歌创作探微

“生态美学是美学的一个重要分支,是生态学和美学的有机结合而成的一门新型学科,是把人与自然、人与环境之间的生态审美关系作为研究对象,即从生态学的方向研究美学问题,将生态学的重要观点吸收到美学之中,从而形成一种崭新的美学理论形态。”在美学的时代性与历史性演进中,以西方为主导的美学体系发展至工业化进程之...