论“第二个结合”的三重生态向度
“人对自然的关系首先……是实践的即以活动为基础的关系。”马克思的自然观之所以能够超越西方生态伦理学的历史局限性,根本在于他对旧的哲学观念进行批判的基础上将实践观念纳入了自然界,成为符合自然演进逻辑和人类发展规律的科学理论体系。马克思认为:“自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、...
东西问 | 陈来:中国文化为何能为生态文明提供理念基础?
比较起来,现有的生态话语以西方文化为根基,多诉诸功利、权利话语,如“大自然拥有存在的权利”“动物的权利不可剥夺”“后代人与当代人同样拥有生存权”,而中华文明则注重提高道德自觉,把道德的范围从“人与人”扩大到“人与物”,认为自然不应被排除在人类道德关怀之外,在人与物之间建立起伦理的关系、伦理的责任和...
生态治理现代化的思想基础和理论共识
保护自然资源的观点,毫无疑问是古代最为杰出的生态思想,如他说“春耕夏耘秋收冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也……斩伐养长不失其时,故山林不童,而百姓有余材也”,这是农业社会进行生产的基本原则,也是与那个时代相适应的生态保护规则。
劲风拂绿海南州——青海省海南州“生态立州 农牧业稳州 清洁能源...
贵德国家地质公园是典型的丹霞地貌区,以自然地貌景观和地址遗迹为主要特征,辅以多样生态景观和丰富人文景观的综合性地质公园。作为国家AAAA级旅游景区、国家级文化产业示范基地、国家文化和自然遗产保护地、省级爱国主义教育基地、省级中小学生研学教育基地,景区引导当地村民参与公园发展建设,逐步构建起人与自然和谐共生的乡村...
...的科学思想史还可以、也应该写得更厚 |《科学思想史:自然观...
1)能够抓住历史上西方科学与哲学同源的基本特征。从最根本的精神看,两者都是理性的学问,但今天很多人对此认识不够,把哲学当玄谈。2)能够将科学哲学-科学社会学、科学内史-科学外史融合起来。很多人诟病“好的归科学、不好的归社会”的科学史写作模式,非常有道理。在自然辩证法中,不仅这些分裂不存在,科学与技术...
建构中国自主的生态哲学知识体系(构建中国特色哲学社会科学)
在生命共同体中,人与自然的关系为彼此依存、互融共生的有机整体,自然是生命之母,人因自然而生,大自然是人类赖以生存发展的基本条件,人类必须在同自然的互动中生产、生活、发展(www.e993.com)2024年10月10日。生命共同体理念既体现马克思主义自然观、生态观的魂脉,也蕴含天人合一、万物并育等中华优秀传统生态文化的根脉,彰显了中华优秀传统生态...
...中国式现代化的理论与实践”理论研讨会发言摘登之一:坚持生态...
这是习近平总书记立足我国生产力发展水平显著提升、社会主要矛盾发生变化的时代背景,洞悉江河自然生态演化规律和人类经济社会发展规律,基于辩证唯物主义、历史唯物主义观点立场作出的人与河流关系的基本判断,也是我们领会黄河流域生态保护和高质量发展战略内涵要义的重要理论源泉。
培育弘扬生态文化
坚持以习近平生态文明思想为指导,深刻理解蕴含其中的根本观点和核心理念,把握“两个结合”的方法论要求,方能明晰生态文化的发展方向,构筑生态文化的价值根基,更好发挥生态文明主流价值观的思想引领和价值导向作用。中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育了丰富的生态文化,其中蕴含的关于人与自然关系...
尊重自然、顺应自然、保护自然,建设人与自然和谐共生的现代化
大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然,是贯彻新发展理念的题中之意,要将尊重自然、顺应自然、保护自然有机结合起来,不断推进中国特色社会主义生态文明建设迈上新台阶,建设人与自然和谐共生的中国式现代化。尊重自然——构建人与自然和谐共生的生态观和自然观...
建构中国自主的生态哲学知识体系
生态价值观内嵌于生态哲学知识体系,在潜移默化中影响和塑造着知识体系的价值立场、价值导向、价值判断。不同的生态哲学知识体系,蕴含其中的生态价值观也具有差异性。习近平生态文明思想强调,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”“生态环境是人类生存和发展的根基,生态环境变化直接影响文明兴衰演替”“要深怀对自然的敬畏...