何一民:长江文化之光照亮中华文明进程
夏商周时期,黄河流域形成了规模巨大的统一国家,并形成了天下国家体系和礼乐制度,从诸夏到华夏,黄河文明成为中华文明核心的核心,以天下国家国家观和礼乐制度为核心的华夏政治文明具有很强的开放性和包容性,将长江文化也纳入到华夏文明体系之中,使长江文化在中华文明的发展变迁中发挥了重要的作用。(一)在中华文明兴起、...
云南艺术学院2023年硕士研究生招生简章
(1)绿色通道:家庭经济困难不能及时缴纳全部或部分费用的研究生新生可办理费用缓交手续,保证顺利入学。(2)临时困难补助:临时困难补助主要用于帮助解决我校学生在校期间因突发状况而造成的暂时性经济困难,所给予的特殊性、临时性、一次性资助。根据实际情况一次性发放500—3000元,每人每次最高补助数额不超过3000元,每位...
如何溯源华夏8000年文明史?|文明史|考古发现|良渚_手机网易网
本文的研究目的在于通过考古发掘、历史文献分析和现代科技手段,系统梳理华夏文明自新石器时代至夏商周三代的文化传承与演变,探索华夏文明的起源及其发展历程。这不仅有助于揭示华夏文明多元一体的发展格局,还有助于理解中国古代社会的政治、经济、文化等多个方面的特点。此外,本研究对于保护和传承中华文化遗产,推动文化多样...
天天杂谈:谁是“中国”?哪里是“华夏”?
尽管夏商周三代,或许是一个较强的地方文化(偃师二里头为中心的夏、渤海地区迁徙到中原的商、原本来自陕北、晋西的周)逐渐延伸和扩展,“象征着农业文化之崛起”,但是,归根结底它仍然是由此族与彼族、国人与野人逐渐混融才形成的共同体。二、开放与包容:“中国不是一根筋到底的历史”承认不承认“中国/华夏”...
中华文明包容性的历史特征
决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”包容性是中华民族发展形成的精神指引,今天,我们要在新的历史起点上不断构筑中华民族共有精神家园,为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的精神和文化基础,就必须深刻理解和把握中华文明突出的包容性的历史特征、发展规律,进而深入挖掘...
“天地之中——河南夏商周三代文明展”将于本月2日亮相香港
“天地之中——河南夏商周三代文明展”以时间为轴、以文物和遗址为点、以王朝与四域的政治关系为面,最终形成包含文化面貌和精神价值在内的立体展示结构,呈现出夏商周三代气势恢弘的历史场景和包容有度的文化特性(www.e993.com)2024年10月21日。据了解,“天地之中”展览是一个弘扬中华文明的专题展览,是践行让文物“活”起来的重要举措,对增强...
楚兴:揭示周制演化为秦制的政治逻辑
东周是中国社会形态开始发生转变的关键时期,春秋与战国又呈现出不同的形质特点。春秋时期,整个华夏中国呈现出“文明的二元结构”特征,齐晋代表着华夏中国的主文化形态,楚秦代表着华夏中国的政治文化形态,楚秦的政治文明在这个阶段是领先于齐晋的,但并不代表楚秦整体文化形态领先于齐晋。以齐晋为代表的传统领主和以...
和氏璧、传国玉玺、金缕玉衣……玉文化何以传承万年?
无论在地理上,还是在文化意义上,这个庞大的文化共同体都为夏商周乃至秦汉以后的中国奠定了基础,标志着早期‘中华文化圈’或者文化意义上早期‘中国’开始形成,也意味着中华民族共同体的起源。”为更好理解玉文化的内涵,本篇将探源玉文化所蕴含的中华文明的突出特性,以飨读者。
为什么说《中华民族共同体概论》是一本“金教材”
在编写组专家的精心打磨、联合攻关下,2023年4月《概论》教材形成征求意见稿,7月下旬试用本编写完成,取得阶段性成果——全书共16讲40余万字,以断代史为经线,以政治经济社会文化为纬线,紧扣不同时段中华民族交往交流交融的历史发展脉络,重点讲“交”,关键说“融”,最大特点是“以史带论、论从史出”。
陈淳:考古学如何重建上古史
其实,不同类型的器物有不同的功能、分布范围和传播机制,不同文化之间可能存在重叠或渐变的过渡。(5)文化、社群及政体的分布和运转并不重合,某些文化特征的分布可能要比社群和政体的范围大得多。(6)考古学文化概念比较适合研究小规模、同质性和较为定居的平等社会,比如中石器和新石器时代早期的文化。它不适于研究...