秦晖:两次启蒙的切换与“日本式自由主义”的影响

法家提倡“性恶”,奖励“告亲”,禁止“容隐”,强制分家,“不得族居”,规定父子夫妻各有其财,鼓励做“君之直臣,父之暴子”,而反对做“父之孝子,君之背臣”;甚至造成一种六亲不认的世风:“借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其子,与公并踞;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽...

樊树志《重写晚明史》

樊树志先生的《重写晚明史》把晚明的中国社会放在新航路开辟后的世界大变局中来讨论,把中国内部的变化与世界发生的变化结合在一起来论述,用宏阔的视野和崭新的框架解释了明史研究中的诸多问题及晚明社会出现的各种新元素,显示了作者深厚的史学功力和极高的学术涵养。范金民(南京大学历史系教授):《重写晚明史:晚明大...

赠你50句功名古诗词,新年祝福学子登科及第,做个高情商的客人

“恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名”,宛如一幅生机盎然的画面,恰似初春阳光普照大地,恩典之光与新生季节一同降临,学子有幸能在金榜前列留下自己的名字,谦逊而自豪地分享这份荣耀时刻。29、莲峰对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。——张道符《和主司王起》将峻秀的莲峰与尊贵的官车相互映衬,象征着金榜揭晓之际,不...

王树声奉命剿匪,竟下令养猪种菜,白崇禧听后大惊:汪宪要完蛋了

可多年来的傲慢依旧让他不愿接受事实,竟想起效仿共产党,派手下忠臣汪宪进入大别山建立根据地,美其名曰:“保留实力”。然而,这大别山向来是个龙争虎斗、土匪盘踞之地,并非是个宜居之所。之后,为完成白崇禧的命令,汪宪只好用大量金银珠宝诱惑当地土匪头目。爱财如命的他们自然欣然转身投入其麾下,并且就算有小...

泉州人为什么和“神明”是朋友?|妈祖|关帝|城隍|玉皇大帝_网易订阅

所以,“举头三尺有神明”这句话在泉州有一个更具现实意义的表现形式——出门三尺有神明。泉州的宫庙大多“挤”在旧城区古巷众多的民居之中,门庭狭小却从不冷落。三两个守庙的老人,四五只邻家的猫狗,七八个新蒸的碗糕,氤氲的香火中永远夹杂着挥之不去的烟火气息和人情热度。

最有中国味儿的100个汉字,一笔一划传承千年!

10、“山”地上所突兀者,人间所仰望者,为山(www.e993.com)2024年11月22日。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表,所以山就是男子的象征。11、“水”五行之一,构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准,也是一种境界。老子“上善若水,水善利万物而不争”体现出道家“无为而求治”的哲学思想。

一碑、两礼、三人、四村,梁祝文化里的济宁符号!

故事主脉络不可或缺的是三个人物、四处地点,即梁、祝、马三人,三人的家乡以及梁祝相识的学堂。而碑文内容以及流传在济宁的梁祝传说,皆与当地风物名胜、风俗人情高度吻合,主要就集中在微山县马坡镇、邹城市峄山区域和任城区一带。记者根据吴琦的考据和研究去实地探访村庄,归纳“三人、四村”以及“一碑文、两风俗”...

[风水知识]六十仙命与二十四山

仙命杀山:(做后不发丁)寅午戌命三煞方在丑位,申子辰命三煞方在未位巳酉丑命三煞方在辰位,亥卯未命三煞方在戌位说明一.不论天干,只论支,忌坐山。二.如寅午戌命均忌坐丑山。此日犯三煞山,主连死三人大凶;余仿此类推仙命座(本命山忌坐又日埋儿煞)...

一山能容二虎,两头“母老虎”也可以

不过,凡事都有例外,一山能容二虎、一山能容两头“母老虎”的事情,其实也不罕见。今天,就讲一个春秋时期的例子吧。刘向《列女传》的“贞顺传”中,记载了“卫宗二顺”的故事。“二顺”,指的是两个人,即卫宗室灵王的夫人和傅妾。两人相处融洽,彼此尊重、亲密无间,因此称“顺”。

交城的山来 交城的水(图)

狐突不事二主在中国传统文化中,龙王一直是雨神的象征,古时民间祈雨时都求龙神。而在古时的交城、清徐一带,民间祈雨求的却是狐神爷。在今清徐县西马峪村北有一座狐突庙,始建于宋宣和五年(公元1123年),庙内供奉狐突夫妻坐像。狐突是春秋时晋国的大夫,晋文公重耳的外祖父。晋惠公14年,晋怀公即位,其叔重耳为...