曾在宽容、和平与爱中短暂邂逅的东西方 | 甲骨文新书
《游记》是有史以来第一本由印度人用英语写作的书,爱尔兰一半的士绅都买了这本书。1807年,丁·穆罕默德移居伦敦,在那里开设了英国第一家由印度人经营的咖喱餐厅,店名为“丁·穆罕默德的印度斯坦咖啡馆”。“在这里,士绅们可以享受用真正的印度烟草制作的水烟和最完美的印度菜肴,最伟大的美食家也承认这里的咖喱在英...
卜正民著 孙竞昊译 | 家族传承与文化霸权:1368年至1911年的宁波士绅
本文并非质疑用国家政权授予他们的行政化的头衔来定义士绅,而是通过关于诸多社会文化因素必不可少地构成士绅概念的形成的论述来补充这一定义。姑且撇开士绅的经济垄断—即地主制和藉市场与高利贷控制地方经济—勿论,我将集中讨论对于理解士绅控制地方社会的维系和特点至关重要的两种策略:家族传承与文化霸权。鄞县...
明朝之亡,“江南士绅”是个什么的群体,又有着何种能量
明朝宦官只要获得皇帝倚重,包括江南士绅在内的官绅要么主动臣服,要么被宦官驱逐出朝廷、甚至处死。这是士绅们能耍皇权,但不能耍宦官么?最后,一些人在说江南士绅通过东林操纵朝廷时,似乎忘了东林有个对手叫“浙党”,似乎也把浙党从江南士绅这个集团中给除名了。综上可以看出,“江南士绅集团”所谓的强大能力,更多...
太平天国的崩溃:士绅对清朝的鼎力支持,才是起义覆灭的关键
一旦太平天国成功推行"天朝田亩制度",将地主的土地平均分配,士绅们的经济基础将被彻底摧毁。更为重要的是,太平天国要废除科举取士制度,断绝了士绅们通过功名入仕的路径,他们在乡村的管理权力也将不复存在。可以说,太平军的胜利将直接导致士绅阶层的覆灭。其次,士绅阶层与太平军在阶层身份上也存在着对立。儒家文化自古...
走进安龙,感受神奇与美好~
红色文化中华苏维埃国家银行旧址袁艳摄中华苏维埃国家银行旧址中华苏维埃国家银行旧址位于安龙县城广东街大田坝,民国时期(20世纪20年代末)由安龙地主、富商蒋德安修建。整座建筑坐南朝北,为三进穿斗式石木结构走马转角楼四合庭院,是安龙保存完整的民居四合院建筑的典型代表之一。
历史的尘埃——王安石变法:虽千万人吾往矣|宋朝|诗人|宋神宗|宋...
为安置大量的关系户,宋朝还发明了名为“寄禄官”的职务,大量官员只享待遇不理事务,俗称“吃空饷”(www.e993.com)2024年9月11日。宋仁宗时期,仅中央机构便有内外官员两万余人,数量是唐朝的三十倍。再说冗兵,有赖于宋朝“天子与士大夫共治天下”的基本国策,无所顾忌的士绅阶层大搞土地兼并,导致流民四起。
回望虞山一怅然:《俞鸿筹日记》中的常熟往事
潘悦博士据此信指出,“在俞氏的评价体系中,名人墓冢有远超一般私家坟墓的公共价值与意义,秦景旸、季芝昌、翁心存、邵松年、陆懋宗、俞镜清等人之墓被毁坏,不利于保存常熟一邑的历史文化。”(潘悦:《近代江南俞氏家族的文化记忆——以〈俞鸿筹日记〉为中心》,《苏州大学学报(哲学社会科学版)2022年第4期,第160页...
丁玲与母亲及《母亲》
所谓“文小姐”不仅以文学为业,而且出身书香世家。丁玲常说自己出生于“一个地主家庭”,实际上她的祖辈以及至亲的父舅叔伯都走读书取仕之路,属于传统士绅阶层。丁玲为人为文始终无法脱离早年耳濡目染的家族文化氛围。丁玲与母亲余曼贞丁玲的父系蒋氏、母系余氏,都是湖南地方上的望族。她的父亲蒋保黔早逝,母亲...
陕甘宁边区的三次民主选举
1937年5月,中央政府西北办事处通过了《陕甘宁边区选举条例》,条例明确规定:为保障民主的实现,边区采取普通、直接、平等、无记名的选举制度,凡年满16周岁以上,不分阶级、党派、民族、性别、宗教信仰,都具有选举权和被选举权。在苏维埃制度下被剥夺了政治权利的地主和富农,在抗日民主制度下恢复了选举权和被选举...
古时乡贤的推举方式与作用的发挥
科举制下的地方士绅南北朝后期至隋唐,南北士族均逐步丧失了地方社会的根基。在均田制、租庸调制的颁行下,唐代的政权力量下沉到地方社会。然而均田制下自耕农并不稳定,他们很容易分化。到了唐高宗、武则天主政时期,土地兼并的情况已经较为严重,与之相应的是新兴地主阶层的出现。寒门士子在文化领域的崛起,受益于唐代的...