“去中国化”教育下的台湾社会 已不知“廉耻”二字为何物
众所周知,台湾省自1997年台湾历史教科书的“认识台湾”篇开始,标志着台湾社会“去中国化”教育已经走过超过四分之一个世纪。如今台湾中青年世代和其子女,都是在“去中国化”教育下成长的两代人,而“去中国化”教育的核心,各界都在聚焦探讨“台独史观”的建构,这也造就台湾同胞的国族认同出现了结构性的改变,...
中国政府保障少数民族受教育权成就斐然
正在瑞士日内瓦举行的联合国人权理事会第55届会议期间,由中国人权研究会主办的“现代化发展中的少数民族受教育权——以中国西藏和新疆为例”主题边会3月14日在日内瓦召开,“少数民族权利保障:中国西藏和新疆实践”讲座3月18日在日内瓦举行。来自多所高校、研究机构的中国专家学者在两场活动上结合中国新疆和西藏的实际情...
晏绍祥:要重视古代社会奴隶制研究
西方学者之所以重视奴隶制历史,源自奴隶制的普遍性和人们认识不足,正如该书主编所言:“过去,大多数社会曾拥有奴隶,几乎所有民族在他们过去的某个时候曾既是奴隶又是奴隶主。”“奴隶制曾是人类最具普遍性的一种制度,在不同时代和不同地区,从最早的历史直到——人们或许可以争辩说——今日。”然而,这个问题长期被...
女子无才便是德?从唐朝女性教育,看中国古代女子教育的发展
所以,孔子丰富教育内涵在奴隶时期“六艺”教育基础上引入“四书”“五经”使教育真正做到“启民智,开民心”的教化功能。同时儒家文学的建立与其余百家学说一样,都是为了大统服务的。因此,以儒家文化为内核的古代教育,不是个体自我的扫盲、也不是自由、平等、民主与人权的追求,而是为封建伦理纲常下皇权制度服务的。
新书速递 | 《百年中国社区教育发展的历史反思与前瞻(1912~2020)》
本研究以百年中国社区教育为主要对象,本研究中的“百年”,是指1912~2020年。之所以把1912年作为本研究的起始时间,是因为在这一年,中华民国成立,并在教育部下设立了社会教育司,这是我国有别于古代社区教育的现代社区教育的开端。对于社区教育,2001年,教育部办公厅在印发的《全国社区教育实验工作经验交流会议纪要》中...
【子曰汉硕】大连外国语大学汉硕考研之《445汉语国际教育基础...
1.奴隶社会的教育:在原始社会,教育与生产劳动相统一,没有一定的组织形式,也没有特定的教育场所和教育制度(www.e993.com)2024年8月13日。进入奴隶社会后,由于生产力的发展和社会分工的扩大,出现了专门从事脑力劳动的知识分子,向奴隶主贵族子弟单独传授礼乐和御射,教育开始从生产劳动中分离出来,并且被奴隶主贵族所垄断,形成了奴隶社会的教育。
政治、文化与社会:多元视角下的宋史研究与写作
2023大学问首届年度学术出版论坛于今年10月在桂林举行,邀请北京大学博雅荣休教授邓小南,上海师范大学人文学院教授虞云国,日本学习院大学东洋文化研究所研究员王瑞来,北京大学历史学系教授赵冬梅围绕“政治、文化与社会:多元视角下的宋史研究与写作”做圆桌讨论,由四川大学历史文化学院副教授黄博主持。本文系圆桌讨论文字稿,经...
安倍言论引发国际社会强烈抗议 侵略历史不容回避
5月1日,洛杉矶华侨华人和韩裔美国人在市中心千禧酒店外抗议安倍到访。示威者要求日本正视历史,就二战侵略暴行道歉。新华社发5月1日,在德国柏林博物馆岛广场,一名怀抱婴儿的男子观看“战争与和平间的日常生活”露天图片展。为期一个多月的露天图片展再现战时场景,教育人们铭记历史。新华社发...
中国近现代史纲要自考重点
中国民主建国会(简称民建)。爱国的民族工商业者以及有联系的知识分子发起。创建人:黄炎培、胡厥文等。中国民主促进会(简称民进)。以文化教育出版界知识分子为主,还有一部分工商界爱国人士。领导人:马叙伦。九三学社。为纪念1945年9月3日抗日战争和世界反法西斯战争的伟大胜利,由民主科学座谈会改建为九三学社。领导...
读书会︱今天我们需要什么样的世界史(上)
王晓德(福建师范大学社会历史学院):在这次新书发布会上,我简单地谈几点感想,可能也会涉及到座谈的主题,也就是“今天我们需要什么样的世界史研究”。王晓德首先,在中国,世界史作为一个独立的学科,历史不是很长,充其量也就是六七十年的历史。近些年世界史研究发展很快,其中一个原因就是通过数据库或其他途径可以更...