回顾:五省炎帝“正统”之争,哪一省才是正宗的炎帝故里?
虽然说山西高平也是炎帝活动的高频区域,因为在这里活动的炎帝部落子民诸多,所以高平境内也存留着许多例如神农城、神农井、神农泉等遗迹。山西境内不仅有代表着神农的泉景,而且还有炎帝行宫神农庙炎帝陵等30多座庙祠工程和100余个记载着有关炎帝事迹的碑碣。炎帝陵山西高平人对炎帝的名号几乎是无人不知,无人不晓...
你知道神农氏炎帝的三大发明被现代考古否定了吗?
医药、农业和茶叶,可看作是神农氏炎帝的三大发明,并对中华民族和中华文明产生了深远的影响,也让神农氏炎帝被尊为“三皇”之一。但现代考古发现证明,神农氏炎帝并不是医药、农业和茶叶的发明者。根据古籍记载推算,神农氏炎帝即位于公元前3347年,由此可知神农氏炎帝距今5400年左右。但浙江跨湖桥遗址出土了8000多年的...
炎帝起源地之争 神农并不是炎帝?
并且还有一个问题,那就是炎帝和神农,许多人可能觉得:神农就是炎帝,神农氏也就是炎帝氏,指的是同一个人。然而实际上,并不一定如此,关于炎帝是不是神农,炎帝和黄帝又是不是存在于同一时期的,学术界一直存在极大的争议,首先就是从汉代开始的混乱记载。关于炎帝的混乱记载:在《白虎通义》中,并没有把炎帝和神...
炎帝神农文化高端访谈④|弘扬传统文化,传承中华文明
但是后来中华炎黄文化研究会编了一本书叫《炎黄汇典》,在那里面已经说得比较清楚:湖北随州是炎帝神农故里,山西的高平是炎帝神农庙,陕西的宝鸡是炎帝神农祠,湖南的株洲是炎帝陵,故里、庙、祠、陵,已经说得很清楚,所以通过举办这些活动,加深了人们对炎帝神农文化的理解,也加深了对炎帝神农故里的认知。另外还有一点,...
炎帝神农的活动轨迹
即陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵会同、河南柘城和山西高平。炎帝神农是传说的时代人物。怎么就能够说明,炎帝神农在山西尝百草呢?先秦古文献,唯一全面记载炎帝神农氏的,只有《山海经》。其中记载了发鸠山精卫填海,记载了神农尝百草,记载了炎帝生于姜水,这三个明确的信息,都在太行山区。从地图上可见,太行山、太岳山...
山西发现仰韶文化遗址 专家称或为神农城遗址
中新社太原12月8日电(胡健)记者8日从山西省晋城高平市文物旅游局获悉,考古人员在当地羊头山发现一处仰韶文化遗址,经山西省考古研究所考古专家推测,该遗址可能是历史上的神农城遗址,距今有5000年左右历史(www.e993.com)2024年9月18日。山西高平是炎帝神农氏早期活动的区域,是中华农耕文明渊源之地。其境内的羊头山,相传是炎帝神农氏尝百草、种...
三皇五氏系列之神农氏:神农氏真的是炎帝?
神农氏是公认的中华文明的始祖之一,在我国文化史上具有十分重要的地位。司马贞的《三皇本纪》中记载:“神农氏,姜姓。母曰女登,有娲氏之女……感神龙而生炎帝,长于姜水,火德王。”依此推测,神农氏是生活在姜水流域一个姜姓部落的首领,“姜”字的原意是牧羊人,可见,这个姜氏本是一个游牧或者半游牧的民族;“女...
神农氏就是炎帝吗?若不是,神农氏和炎帝之间究竟是什么关系?
炎帝传说是华夏的先祖之一,他和黄帝并称为中华始祖。炎帝是远古时期一个部落首领,人们又称其为烈山氏或者赤帝,相传,炎帝教人们耕种之法,推动了“市场”这个概念的出现,并且,发明了练麻制衣,让人们得以遮羞庇体,还发明了五弦琴等等。正是炎帝的这些成就,让他享有“人文初祖”的称誉,后来,炎帝和黄帝结盟,得以发展...
从神农氏与炎帝关系谈起
从神农氏与炎帝关系谈起5月30日(庚子年农历闰四月初八),“问祖炎帝寻根高平”第五届(庚子年)海峡两岸神农炎帝民间拜祖大典将在高平炎帝陵举行。神农炎帝开天辟地、敢为人先的壮举,凝聚成开拓进取、自强不息,自我牺牲、勇于奉献的民族精神,就是神农炎帝文化的核心和精髓。它随着千百年来源源不断注入的文化...
神农氏和炎帝是同一个人吗?
谈到二者的关系,典籍认为炎帝是身号,神农是代号,即神农氏为当时朝代的称号,而炎帝才是帝具体的称呼。神农氏和炎帝属同一人,只是“身份”不同神农氏和炎帝分别是两个人:古代史书这样描述神农氏:神农氏统治经历了七十个世代(一说十七个世代),到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。可见,神农氏并非是对一个君主的称...