刘九庵文献展:呈现古书画鉴定家的治学之路
从1956年至1997年,刘九庵写下了共计269册的古书画鉴定心得、工作日记、书画过眼著录、相关文献摘录、研究专题的材料汇集等内容,脉络清晰,系统完整,2020年由故宫出版社出版,对中国古代书画鉴定和中国美术史的研究具有重要的推动作用。诸如在河南新乡市博物馆发现赵孟頫《行书杜甫诗轴》真迹,辨析古代书画中的代笔、改款...
牛顿大神:为什么你的成名作使用的是假拉丁文?
《大明一统志》中的天方国,又名西域,其国王于明代宣德中期派遣使臣来朝贡方物。所以,过去上千年以来,中东地区主要是受华夏文明影响,还是受西方文明影响?答案不言而喻。笔者在查阅数十本字典时,偶然间还发现了一桩“怪事”。美国密歇根大学图书馆藏有1812年斯蒂芬·琼斯(StephenJones)出版的“雪瑞登升级版字典...
肖鹰| “岳飞《满江红》”伪托新考——袁纯是“岳飞《满江红...
我们可做如下推论:天顺二年汤阴县学庠生王熙书碑“岳飞《满江红》”,不仅史源于“袁编《精忠录》”,而且应是在袁纯授意之下进行的;十年之后,成化四年,新任汤阴县令尚玑直接从袁纯手中索到《精忠录》底本,是年王熙也中举人,因此,“顺理成章地”增补了“汤阴举人王熙诗”一首。但是,这个“增补”当然也应是得...
乾隆在养心殿收藏的管道升、文俶画作,是真是赝?
管氏被封为魏国夫人是在延祐四年(1317),见赵孟頫《魏国夫人管氏墓志铭》记:“延祐四年,余入翰林为承旨,加封魏国夫人。”此外,从管氏最擅长的竹画上分析,图中点缀环境的数竿翠竹,竹枝和竹叶用笔软弱,叶片杂乱无章,交叠、掩映的关系不明确,如此低劣的画法无法与《赵孟頫一门三竹图》卷〔图八〕中管氏的画...
漫谈德意志浪漫主义
到了浪漫主义中期,格林兄弟等人开始整理国故,这就涉及到德意志民族性的问题。艾辛多夫的自然观念有两个层面,首先他把自然当作一个怀旧空间,一种怀旧寄托——逝去的自然意味着逝去的时光;其次是将自然物作为宗教神学的寓像。我计划选择他的文本《无用人的生涯》和自然诗歌作为文学样例来考察。
顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)
据王水照等人辨析,张方平《墓表》及苏轼《谢书》皆当撰于元丰前期,故章文以为“论之先朝,载之史册”乃指张方平于神宗初年反对王安石任御史中丞的说法显然有误,此不赘述(www.e993.com)2024年7月7日。对于《宋史·张方平传》所述张方平、富弼晤面之事,邓广铭认为,“富弼之由判亳州而落使相改判汝州,为熙宁四年六月内事,倘若老苏果曾于嘉祐年间...
鉴赏:怀素16岁草书《秋兴八首》,是其现存最早作品
一千多年来,怀素的草书艺术一直影响着中国乃至世界书坛。怀素的书法传世之作不多,草书《秋兴八首》据考证为怀素青年时期所作……其实,除了上述的怀素《秋兴八首》真迹拓本之外,另一个版本《秋兴八首》确是伪作(如下图),疑为明代祝允明所书,此作绝非是怀素作品,其书风与“瘦劲灵动”的怀素笔迹截然不同...
哲学研究 | 任蜜林: 论孔子对“六经”的“两创”——从经史关系的...
这是说,《周易》的形成经历了三个阶段,即伏羲画八卦、周文王演六十四卦和孔子作《易传》。伏羲属于传说人物,其画八卦的说法显然不可信,但其说六十四卦是在八卦基础上形成的却是有道理的。对于周文王演六十四卦,《史记》亦有记载:“西伯盖即位五十年,其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦”(《周本纪》)...
道家研究笔记_老子_自然_天地
老子主张虚静,唯虚静,能察“自然”之本色,可循自然之真迹,可保身、可处世、可理国。“虚”即空,空空如也,无所欲求,静则安,安然平常。惟如此,世上的真切美好方可浮现目下。在老子看来,一个内心虚静的人体现标准的“士”的形象。这样的人,外表幽玄沉宁,内心深不可测。小心翼翼,就像涉过冰封的河面;严...
许军杰:反照风月鉴——名家伪款“红楼画”谫论
前者款署“壬戌(1802)三月十六”,并有“李筍香光禄”上款、姜小枚跋,谢稚柳先生认为系伪作,不过同行的书画鉴定组成员中也有认为是真迹的[9]。后者每开题有人物名,有吴荣光等人对题,书画鉴定组给出的意见是:“真迹。此图改琦款伪,画很好”,并将其编入了《中国古代书画目录》[10]。