学人专栏 | 刘铁梁:“ 标志性文化统领式”民俗志的理论与实践
编著有《20世纪中国民间文学经典》、《中国民俗文化志》北京市各区县卷、《安国药王庙会》等,获中国民间文艺“山花奖”学术著作一等奖。“标志性文化统领式”民俗志的理论与实践北京师范大学学报(社会科学版)2005年第6期摘要:传统体例的民俗志对民俗事象的分类写作,存在着将作为整体并具有互释性的生活文化割...
新书| 胡翼青主编:《西方传播学名著导读》
本书遴选了西方传播研究领域的35部经典著作,涵盖美国实证主义传播学、法兰克福学派传播研究、传播政治经济学、英美文化研究等重要理论流派,通过导读的方式让读者全面感受传播理论开放的知识图谱。作者简介胡翼青,南京大学人文社会科学高级研究院副院长、新闻传播学院教授、博士生导师。兼任中国新闻史学会常务理事、新闻传播思...
学者巫鸿:山水如何成为超级符号
《天人之际:考古美术视野中的山水》一书共分“神山的世界”、“仙山的诱惑”、“天人之际”、“超级符号”、“图像的独立”、“媒材的自觉”六大章节。巫鸿认为“神山”概念的提出和《山海经》一书的出现是同步的,“‘神山’是我们看到的最早的山林,旁边都围绕着野兽。之后‘仙山’的概念则和‘神山’不同,许慎...
29本人类学名著 | 理解人与文化
12.《写文化——民族志的诗学与政治学》当代人类学反思的经典理论著作具有里程碑式的意义在出版后的30年里它成为国际人类学界引用得最多的一部著作13.《纳文——围绕一个新几内亚部落的一项仪式所展开的民族志实验》作者格雷戈里·贝特森被视为20世纪最重要的社会科学家之一优雅的叙述风格、洗练的思维,...
社会学中的宝藏小众研究领域推荐,不内卷更易上岸Top校!
主要著作,主要著作:『犯罪??非行の社会学―常識をとらえなおす視座〔補訂版〕』(編著,有斐閣,2020年),『犯罪学リテラシー』(共著,法律文化社,2017年),『現代日本の少年非行―その発生態様と関連要因に関する実証的研究』(現代人文社,2013年)。中森弘樹准教授立教大学21世紀社会デザイン...
希尔伯特第15问题与代数几何学之起源
首先研究第15问题的数学团体,是以恩里克斯(Enriques)和塞韦里(Severi)为代表的意大利学派(www.e993.com)2024年10月25日。他们的代表性著作是塞韦里的文章《(特征)数的守恒原理》和《计数几何基础与特征数理论》[26,27]。根据范·德·瓦尔登[28]的记述,“他们建立了令人钦佩的结构,但逻辑基础不稳定,概念定义不明确,证据也欠充分”。
与经典对话 与时代同行
1经典的智慧力量主持人:经典是经过时间沉淀和大浪淘沙后依然历久弥新的传世之作,书写和记录了时代的进步、社会的变迁。哲学社会科学经典著作具有永恒的价值,在任何一个时代都会给人以智慧的启迪和精神的动力。请谈谈怎么理解“经典的力量”?吴剑锋:经典之所以为经典,在于其思想的穿透性和永恒的启发性。它们或...
条条大路源于中国——对数学史的理论探讨
在我研究《测圆海镜》的时候,我觉得这本书深深植根于中国古代的一部数学经典著作,李冶明确提到了这部著作,即公元1世纪的经典著作《九章算术》(TheNineChaptersonMathematicalProcedures,以下简称《九章》)。事实上,中国在14世纪以前撰写的大多数数学著作都提到了这部著作及其流传下来的评注,即刘徽于公元263年完成...
意义即频率,语法即权力:从AI时代回望索绪尔的语言学
但就是这么一本几乎名不正言不顺的“著作”,成了20世纪后半叶整个蔚为壮观的结构主义、符号学运动乃至作为它们的“逻辑后果”的解构主义、后现代主义的源头,更不必说语言学研究本身因此而发生的翻天覆地的变化。斐迪南·德·索绪尔(FerdinanddeSaussure,1857~1913)...
欧文·戴维斯 | 人类学时代的巫术与魔法
他的《阿赞德人的巫术、神谕与魔法》(Witchcraft,OraclesandMagicAmongtheAzande,1937年)一书被认为是巫术和魔法人类学的经典文献。他从功能主义角度出发的阐释在某些方面与马林诺夫斯基有所不同。对阿赞德人而言,巫术和魔法是日常生活中不可或缺的一部分,许多不幸都用巫术来解释。埃文斯-普理查德举了一个例子...