专访陈中浙:从惠能“变法”看佛教的中国化

对中国本土文化来说,它本身具有宽容的性格,吸纳佛教思想可以使中国文化变得更加博大。可以说,如果没有佛教的传入,没有禅宗的出现,没有中国文化接纳佛教的这样一个历史,中国文化的面貌可能就不是现在这个样子。而对印度佛教文化来讲,如果要想在中国发展,就必须适当地向中国文化靠近。佛教与中国本土文化结合之后,继承和...

留学生的中国文化冲击与中国文化理解

这是我们的优秀传统、文化工作的优势,在斗争中加强团结,团结一切可以团结的力量,做好中华文化国际传播工作,讲好中国的故事。中华文化国际传播现在对这方面的认识还不充分,媒体发声不够,针对性不强,久而久之,西方媒体就在全世界面前人为树立了一个以世界标准标榜的西方标准。当西方在世界面前树立中国标准时,我们不能...

赵汀阳:事实上,中国欢迎了西方文化,以至于现在的中国是个相当西化...

诚然,中国义无反顾地追求着现代化身份,在这个过程中,也毫无疑问地有着所谓东方国家或者发展中国家所遇到的各种“东方主义”问题和困境,中国本地文化也同样受到西方文化霸权的冲击和歪曲,西方对中国的歪曲甚至很可能超过对其他任何文化的歪曲,但是,中国文化对西方文化的独特反应以及西方对中国的完全荒谬的歪曲正好说明了背...

受到西方文化冲击的国人

近些年来,西方文化以不可一世的态度进入中国,对国人形成一定的冲击。尤其是互联网文化进入之后,给人们带来了很大的影响。上世纪九十年代就有西方文化进入,只不过人们并没有太多关注,而是想着怎样下海捞金。那个时代,西方文化产生影响的大多是大都市,无论是高楼大厦,还是长桥、公路,都是在西方技术支持下建造的,就连...

中国文化现代转型的唯物辩证法意蕴

中国文化现代转型是新时代文化使命的本质要求和前提条件,是当代中国在坚持文化主体性基础上创造“属于这个时代的新文化”并形成“中国式现代化的文化形态”的过程。这个过程起源于中国对现代性文化的需要。中国共产党遵循中国文化发展的辩证规律,找到了适合中国文化发展的正确方向,并通过“两个结合”的方式推动历史的中国...

论中华文化走向世界的困境以及可能性

与此同时,仁人志士艰难地寻求救国、救民之道路,最终选择了马克思主义,并使其在中华文化的沃土上扎根、发展、壮大(www.e993.com)2024年12月19日。20世纪80年代以来,随着改革开放的不断推进、社会主义市场经济的快速发展,西方文化再次冲击着中华文化。当下,中华优秀传统文化的基因凝聚、沉淀在新时代社会主义核心价值观引领的主流文化中,显示出中华优秀...

近代的读书人如何看待传统文化?新旧中西纠葛依然困扰着今人

但这在梁启超眼中,却是不折不扣的“老大帝国”,传统在他看来是“一老朽者流,死守故垒,为过渡之大敌,然被有形无形之逼迫,而不得不涕泣以就过渡之途者也”。这样的观感无意中点明了一个现实,当中国在近代面对着西方文化的冲击时,似乎难以转身,甚至不知何去何从。

中国的文化形态,西方很难冲击

柯文在批驳了西方冲击-中国回应模式后,提出了自己的理论框架。他认为,西方对中国的冲击影响至少要分成三个层带。西方冲击中国的过程,就像石子投入水中,其力道在脱手那一刻就有所削减,在与水面”首次相撞”后激起第一圈涟漪,然后力量衰减,形成第二圈、第三圈扩散。

我国有五千年的历史,为什么还有那么多人崇洋媚外?

一、历史文化因素文化冲击与认同缺失在过去几个世纪里，中国经历了多次战争和侵略，特别是西方列强和日本对中国的侵略，使得中国文化遭受了严重冲击和扭曲。这种历史背景导致部分中国人对自己文化的认同感降低，甚至产生自我否定的心理。同时，西方文化通过长期的传播和渗透，在中国形成了一种“高大上”的形象，进一步...

理解与建构中华民族现代文明的五大向度

“文化本位派”在内的保守人士,紧抱传统文化糟粕甚至君臣父子的纲常伦理不放,即使洞察到工业化是西方文明的强盛之道,依旧死守“夷狄之道未可施诸中国”的态度;另一方面,那些从西方文明的进步与洋务运动、甲午海战及戊戌变法等一系列失败中倒向“全盘西化”的激进派,又走到了彻底抛弃传统文化的另一端,坚信“根本不...