曾国藩究竟有多厉害?他的厚黑学被奉为宝典!

不为圣贤,便为禽兽。这句话曾国藩很早就说过,这句话的意思不是说“不是圣贤,就是禽兽的意思”,这句话的意思是即使你再禽兽不如,我仍然会像母爱那样包容你。这句话体现在曾国藩的仕途之路,道光十八年,曾国藩进士及第,正式步入仕途。当时的曾国藩只是一名小官,没什么权利,随着时间的推移,曾国藩仕途可以说一帆风顺。

古代学子的逆袭典型,大器晚成曾国藩,终成一代文正公!

古人讲究“三十而立”,圣人怎是那么好当,这个目标对天赋不高的曾国藩来说实在太难了,毕竟他的资质和大才王阳明相比实在差的太远。“不为圣贤,便为禽兽”,这句话虽然偏激,但是可以看出曾国藩对理想的执着追求;“莫问收获,但问耕耘”,可以看出曾国藩豁达的人生态度,不求名利,只求为国为民,于心无愧,他是要按照...

唐浩明做客“荆楚社科讲坛” 细说曾国藩的逆袭之路

唐浩明表示，在军事上，曾国藩采取“扎硬寨、打死战”“打脱牙和血吞”“屡败屡战”“挺经”的策略；在经济上，“寸金必夺，寸利不让”“蛮字为主，打字当前”，维持了十多年的军事开支；而面对来自政治方面的阻力，他首先采取的是“理解”的态度，还曾多次写信鼓励自己的弟弟“古来成大功大名者，除千载一郭...

张宏杰|品评历史人物:曾国藩的笨拙与精明

因为“笨”,曾国藩在一切知识面前都十分谦虚,不敢稍有成见,不敢戴有色眼镜去读书。因为“笨”,曾国藩不想省力,不想借用别人的脑子,每本书都要认认真真,一个字一个字地读。所以他一生视野广阔,无书不读,无学不窥。曾国藩的全集理学家多有学术洁癖。他们多以诸子之学为邪僻之说,不屑一顾。比如,曾国藩的好...

●百家讲坛

《挺经》是曾国藩诸多文集中,颇具争议,甚至有些神秘色彩的一部作品。虽然有史料证明他“尝自称欲著《挺经》”,也有人说,《挺经》是曾国藩临终前的一部“压案之作”;但是在流传下来的《曾文正公全集》中,我们却找不到这部书籍。这是为什么呢?南京师范大学博士后郦波副教授,为我们精彩评说《曾国藩家训》下部第七集...

对不起,《挺经》也不是曾国藩写的

据吴永回忆,李鸿章对他谈曾国藩的《挺经》,是在甲午战争之后(www.e993.com)2024年11月9日。当时,李鸿章闲住北京贤良寺,事业遭受了巨大打击,人生也陷入了前所未有的低谷。某日,李对吴说:“我老师的秘传心法,有十八条挺经,这真是精通造化守身用世的宝诀。我试讲一条与你听。一家子,有老翁请了贵客,要留他在家午餐。早间就吩咐儿子,前往市...

《挺经》18心法 | 做人能否挺得住,看看曾国藩就知道

曾国藩的《挺经》大家都不陌生,可以说这是他总结自身人生经验与成功心得的一部传世奇书,也是他修身处世、居官治民的最高法则。这本书很薄,总共分18卷,只有两千多字。昨天我们分享了前面9卷的修身治人智慧(点击蓝字阅读),今天继续分享后9卷。我们每个人都可以把这本书当作一面镜子,常问自己“挺不挺得住?”...

事无分巨细不能操之过急——曾国藩《挺经》十一篇《久战》有感

今读《久战》一文,其文意为用兵剿寇久战之法,“久战之道最忌势穷力竭四字。力指将士之精力,势指大局大计。”贯通上下,忌势穷力竭为其要义。今少战事,家国和平普天融洽。此久战之理可用于带勇,亦是做事求学攻坚克难之道。现代社会节奏过快,不免有人过求速效,不能深思熟虑,行事不稳。做事以慎行为本,慎行...

《冰鉴·挺经》真是曾国藩写的吗?

因为曾国藩的好友欧阳兆熊在笔记《水窗春呓》中称曾国藩“曾自称欲著《挺经》,言其刚也”,吴永在《庚子西狩丛谈》也曾记载曾国藩的学生李鸿章谈到曾氏《挺经》的十八条秘诀。可见曾国藩确实曾想过写一部《挺经》,而如今《挺经》中的内容,也都是从《经史百家杂钞》《湘乡曾氏文献》《曾国藩年谱》《曾国藩全集》及...