以色列担忧“80年诅咒”,现在已出现太多与前2次亡国相同之处

在此期间，犹太人参与了希克索斯征服埃及的活动，而约瑟凭借出色的表现，在希克索斯王朝的宫廷中赢得了重要地位。希克索斯王朝崩溃后，埃及本土人重新掌握政权，逐渐压制犹太人，并将他们降为奴隶，以报复其曾协助外族入侵。最终，在摩西的领导下，犹太人完成了出埃及运动，从而结束了在埃及的艰难岁月。摩西引导他们在荒野...

摩西之谜-历史与神话

坎贝尔等人提出的理论(沿袭了西格蒙德-弗洛伊德(SigmundFreud)的《摩西与一神论》)认为,摩西是阿肯那顿的祭司,在阿肯那顿死后,他的儿子图坦卡蒙(约公元前1336-1327年)恢复了旧神和旧习俗,摩西带领志同道合的追随者离开了埃及。还有一些学者将摩西与阿肯那顿本人等同起来,认为出埃及的故事是阿肯那顿诚实的宗教改革尝试的神...

圣经记载了众多古代历史事件,是否有金字塔的描述?

但圣经的记载却没有出现在埃及历史资料中，在埃及的古代文献中也找不到约瑟宰相此人。约瑟既然是埃及宰相，势必会亲自督造金字塔，因为这是埃及法老的陵寝。圣经中与埃及息息相关的第二位主人公便是摩西，他是《圣经》中最重要的人物之一，他以领导力、信仰和将以色列人从埃及的奴役中解救出来而闻名。从他非凡的出...

猛禽德鲁伊和利爪德鲁伊是怎样变成基督徒的|文史宴

德鲁伊是一个集宗教祭祀和知识分子属性于一体的阶层,在凯尔特世界中与权力的行使密切相关。保罗·R·朗吉安详细地列举了德鲁伊的十七种角色:“天文学家、预言家、国家或国家间的代表、卫道士、法官、和平维护者、哲学家、医师、邪恶对抗者、祭司、施咒者、善幻化者、神谕解释者、土地的拥有者和献祭者、教师、树崇拜...

金寿福 | 记忆、回忆和文化记忆:纪念扬·阿斯曼

这些专著包括《埃及:一部思想史》(1996)、《埃及人摩西》(1998)、《摩西的抉择》(2003)、《魔笛:歌剧和密宗》(2005)、《约瑟小说中的神话和一神教》(2006)等。阿斯曼从宗教史和文化传播学的角度讨论了人类信仰从多神崇拜向一神教过渡以及伴随这个过程的思维模式的突变、书写文化的确立和人与神之间关系的嬗变,...

以色列的十二列祖|利亚|雅各|约瑟|犹大_网易订阅

雅各,又称以色列,是传说中古希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先亚伯拉罕的嫡幼子以撒的次子(www.e993.com)2024年12月19日。雅各生有十二个儿子,在他的人生最后的17年,为了躲避饥荒和十一子约瑟(Joseph)重聚而移居埃及。400多年后,先知摩西将以色列人带出埃及,经历40多年的艰难跋涉,到了迦南的门槛,但是没有进入,但却没能带领以色列人进入迦南美地...

凭约瑟的政治功绩,为何古埃及新王会不认识约瑟?

从上述经文内容可知,在约瑟管理埃及并使埃及避免灾荒之后的短短四百年左右的时间,便有不认识约瑟的新王起来,也就是说,古埃及新王根本不知晓也并不纪念约瑟曾经给埃及的富强稳定所带来的政绩。众所周知,以色列民族大约有四百多年的时间寄居在埃及地,关于寄居与此的起因,《圣经》上也有明确记载:...

农历“过年”与“逾越节”惊人相似,中国人与犹太人同宗同源?

后来上帝兴起了摩西,吩咐摩西带领以色列人离开埃及,回到迦南地,这是上帝应许给以色列人的祖宗亚伯拉罕的土地,也是以色列原先居住的地方。法老拒绝让以色列人在节日期间停止工作,因此上帝用十种可怕的灾难诅咒埃及人,例如血河、蝗灾、青蛙灾和大黑暗等。在经历了前面的9个大灾难后,顽梗的法老依然不肯放以色列人离去,上帝...

埃及四千年的王朝兴亡史,都在这本书里

也就是说,在约瑟的时代,希伯来人很受埃及欢迎;而到了摩西的时代,希伯来人在埃及就沦为了奴隶。这真的能用“君子之泽,五世而斩”来简单概括么?在第12王朝末期,闪族人的一支——喜克索斯人入侵埃及,占领了北部国土,自称法老,与南部的埃及本土人并立数百年,直到第17王朝时才被驱逐。于是历史学家提出了一种观点...

《圣经》之出埃及记!

但是法老却长久耐心地与摩西谈判,我认为这时期的法老一定也是以色列人!或者更准确地说,是“希伯来人”。只是他们与摩西不是同一个支系,或者他们的血缘中有更浓的埃及人色彩,所以他们才会对摩西使用特殊的周旋政策。我怀疑其中当时的法老是约瑟后人,至于后来在摩西的出埃及家族中出现约瑟后人,他们也只是一部分约瑟后人,...