张怡微:《西游记》改变了我的命运

事实上，这件事变成了张怡微人生路上的一种修行，从消耗慢慢变成一种滋养，把一件原本觉得自己并不擅长的事情，做成了一种兴趣。“从这个角度，《西游记》是改变了我的命运，就好像孙悟空，从不情不愿，到被打到服气。”生活中最会有些阴差阳错或无心插柳的际遇，如今，张怡微成了国内年轻的《西游记》文本研...

揭秘《唐诡西行》:悬疑版西游记背后的志怪美学

魏风华将这种创作手法归结为“二楼美学”,即将传统古装剧与架空仙侠剧有机结合,形成一种新颖的叙事风格。这一美学不仅体现在剧情和角色的设计上,更渗透在整个剧集的视觉表现与音乐选择中。观众不仅能忍不住想要探索这个神秘的历史世界,更能在其中感受到传统人文的深厚积淀。唐代西域的魅力探索在《唐诡西行》中,西...

七上(中考)语文名著阅读《西游记》梯度训练4

(2)《西游记》第27回是“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。在这一回中,圣僧为什么“恨逐美猴王”?(3分)(3)文学具有教育作用,请根据你的阅读体验,谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。(3分)1、(10分)(1)(4分)吴承恩西游记孙悟空“美猴王”(“齐天大圣”)(2)(3分)白骨精三次变化为人要吃...

左怡兵:解开《西游记》女儿国的“人肉香袋”之谜

明代有一本《续西游记》,讲述了唐僧师徒取经归来的故事。《续西游记》所续的应是世德堂本之前的某种佚本《西游记》,因此也保留了部分佚本《西游记》的故事情节。[7]《续西游记》(岳麓书社版)《续西游记》的第五十八、五十九回,叙述唐僧师徒取得真经,回程路经西梁女国。师徒为避免生事,决定绕开西梁女国转走山路...

罗墨轩:世德堂百回本《西游记》乌鸡国故事的叙事功能与文本意蕴

世德堂本《西游记》(以下简称世本)的情节架构大致可分为闹天宫(一至七回)与取西经(八至一百回)两部分。其中取西经故事以八十一难为基本框架,学界对其中单个“难”的讨论,多集中在世本第六十四回的木仙庵谈诗,所涉问题如文献真伪、叙事技巧、思想内涵等,多能以小见大[1]。

新中国第一悍匪:一年杀死77人,将死者生殖器官割掉,女性遭奸尸

彭妙计,原名易华,身高1.58米,1966出生,原籍陕西山阳县人,从小随父母逃荒到周至县投靠姨母(www.e993.com)2024年11月10日。12岁时,彭妙计被拐卖到河南漯河,两年后一路乞讨回到姨母家,在当地靠给人打工为生。1982年,年仅16岁的彭妙计将自己的母亲拐卖到江苏,两年后又以其妹妹作为抵押将母亲赎回,同时将母亲在江苏所生的一子卖掉作为外出打工的路费...

明明是同一个人,演完山花烂漫时,再演暗夜与黎明,差点没认出来

当然，说到聂远，就不能不提《延禧攻略》，在这部古装剧中，聂远塑造的乾隆皇帝是一个特别出彩的角色。他既有君王的威严与智谋，又不失凡人的柔情与多情，一句“大猪蹄子”，既是对其角色特性的幽默概括，也是观众对他深刻演绎的认可与喜爱。记得聂远还在《三国》里扮演过赵云，在这部戏里，聂远以一身英气，将...

《〈西游记〉通识》之“宏识”“卓识”和“精识”

写作《〈西游记〉通识》,作者拈出“三昧真火”一词来形象概括《西游记》的“思想意义与艺术魅力”,但作者引而不发,对此“精识”未及展开。“三昧”是佛教用语,是梵语Samadhi的音译,其中的“三”,本来不具有数字性质。真火是道教用语。三昧引申为事物之内在真谛和秘诀,真火则介于抽象具象之间,是不可见的精、气、...

本周西安36场演出一览→_张学友_音乐_费尔南多·

1.圆山梦词:黎怀里曲:周书坤2.独上西楼原唱:邓丽君3.虞美人·听雨词:宋蒋捷曲:白栋梁4.我的思绪如歌勃拉姆斯5.是他雨果·沃尔夫6.酒神之歌选自弗朗西斯·普朗克《放纵套曲》7.爱费尔南多·奥布拉多斯8.柔软的秀发费尔南多·奥布拉多斯...

《黑神话:悟空》的故事,值不值60亿

游戏有一条支线,撞碎沙国佛壁,入洞取宝,面前赫然一张壁画:身着道袍的悟空和众师兄弟一起听讲,菩提祖师拿戒尺要打他。这一幕让无数网友梦回86版西游记。因为戒尺之后,菩提祖师开始传授悟空长生之道、七十二变和筋斗云。他给悟空赐名,授业,传法,宠溺异常。特别是86版新编剧情,在悟空推倒人参果树,走投无路之...