“一看就明白”,这套书助青少年读懂四大名著
梁归智说,后四十回续书中,林黛玉的故事轮廓可概括为:“风声鹤唳绝食求死;偷听私语起死回生;调包计泄含恨而亡。”但通过探佚发现,林黛玉在佚稿中的结局实际上是“贾母死去失掉靠山;流言蜚语遭受污蔑;担心宝玉还泪而逝”。也就是说,“曹雪芹笔下林黛玉的结局,是因为爱而献身;续书中林黛玉的结局,是因为恨而逝去...
助青少年读懂四大名著
由于曹著前八十回是“草蛇灰线,伏脉千里”,而这种技术又具体体现在梁归智概括的谐音法、谶语法、影射法、引文法、化用典故法中,因此,探究后三十回的故事情节走向、人物命运演变,进而指出高续后四十回的种种问题所在,就成了探佚学的主要任务。以《一看就明白的〈红楼梦〉》中的“林黛玉结局之谜”为例,略作说...
洪涛:“长安”是不是西安? ——谈文学史上的京城情意结 (读张隆溪...
东京有汴渠之利,反而自唐末起已经罕见运输船通行于渭水的记载了。从上引文还可以看见,宋人以汴京为东京;“西京”,上引文字没有说清究系何地,不过“西”与“东”相对,一般以长安为西京(当然,洛阳也在开封以西)。《涑水记闻》周邦彦:《汴京赋》与“长安旅”元丰六年(1083年),周邦彦向宋神宗献上《汴京...
推移与抒情:《河山传》里的世情、天地和众生
“‘人物’在《山本》中已经消隐在‘自然造物’之中,本身淡出而成为‘混沌’的一个组成部分。”[10]《河山传》则不然,他写天地,写自然风物,起点和落脚处,却是芸芸众生,是个体运命的流转,全无《山本》人事淡去,自然永在的视界。一切源发也返归于人事。让“广大”落实于“精微”,浩荡时风之变化作一段心史,...
从“兄弟”到“教头”,鲁智深对林冲的称呼透露了什么?
引文林冲和鲁智深是《水浒传》全书中少数的几个核心人物。林冲和鲁智深之间的交往过程在书中也算是难得的全始全终了!于是,很多细心的读者发现,鲁智深在野猪林时称呼林冲为“兄弟”,而在三山并入梁山后,二人再度相逢,鲁智深却称呼林冲为“教头”,这又是为什么呢?难道林鲁之间的友情真的不复存在了吗?第九回...
孙虎堂:日本江户时代儒士汉文白话小说述论_腾讯新闻
子学著作、儒学普及书籍和法律书籍含有大量白话语汇,而《水浒传》《西游记》《金瓶梅》、“三言”等文学书籍则直接由白话写成,因此儒士们如果没有白话这种书面语的语言素养则无法读解或欣赏它们;另一方面,中国宋元以降与口语基本一致的白话书面语的语汇基本上来自江淮方言及以其为基础的南京官话1,也即唐话的主体部分...
孙虎堂:日本江户时代儒士汉文白话小说述论
《通俗皇明英烈传》刊行时又题为“通俗元明军谈”可以说明这一点;另一方面,《水浒传》自十七世纪初输入日本之后,长时间掌握在将军、大名等上层人士及僧侣、高级文人手中,普通读者基本无缘接触,而大部分人无法跨越白话书面汉语这个语言障碍也是该书未能广泛流布的一个重要原因,这又使林氏捕捉到了一个推出新出版热点...
创见与误读:论浦安迪“中国小说的兴起”研究 | ??刘林
”与《小说的兴起》相仿,浦安迪的《明代小说四大奇书》首章论述小说文本之外的众多因素:政党(复社、东林党)纷争、东南地区的经济繁荣、印刷业的发展、以修身养性为核心的明代新儒学的兴起,等等;随后部分则聚焦小说文本,运用结构、反讽、形象、意义四大范畴分析《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》《西游记》等明代“四大...
《水浒传》倒霉的青面兽杨志:生辰纲的押送,存在致命的破绽
《水浒传》倒霉的青面兽杨志:生辰纲的押送,存在致命的破绽我们在看央视版《水浒传》的时候,青面兽杨志这个角色,总是让观众心生同情。用大白话来说,杨志这个人就是倒霉催的,运送花石纲,结果船沉了,花钱打点上下,被高俅给拒了,放下尊严上街卖刀,被牛二刁难,替梁中书送生辰纲,又被晁盖一伙人给劫了...
《水浒传》神行太保戴宗的悲哀:井底之蛙的见识,撒不出合格的谎
《水浒传》里有气质、有见识的人,非柴进和燕青莫属,故而第七十二回“柴进簪花入禁院”,负责进京打探消息的就是此二人。柴进乃是皇族后裔,气度不凡,燕青是卢俊义的贴身奴仆,相貌英俊,举止不俗,吹拉弹唱无所不晓,进京后直奔酒肆茶楼,找到个班直官就上来唱喏,三言两语就套上了近乎,让对方相信彼此之前是相识的。