山川异域,风月同天,日本延请鉴真东渡传戒的真正原因是什么?

在鉴真大师东渡前,日本为了学习和借鉴唐朝先进的政治、经济、文化制度以及科学技术,推进日本国内的“大化改新”等诸项改革,向唐朝派出遣唐使已经有120余年。唐朝从唐初开始实行的赋税制度是“租庸调制”,日本也学了去。所谓“租庸调”,概括起来就是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。“租庸调”是以人...

鉴真东渡日本记:一位盲僧穿越狂风巨浪的如铁信念

鉴真第三次东渡,跟第一次一样,还没开始就结束了。接着,鉴真先让弟子法进带几个人去福州准备,因为那里朝廷监管不严。为了迷惑官府,鉴真带着三十多人假称向天台山国清寺供奉,从明州出发,一路翻山越岭奔向福州,然而,在走到浙江黄岩禅林寺时,忽然大队官差飞马而来,将鉴真等人扣押,原来是留在扬州的鉴真高足灵祐...

鉴真东渡日本,带了4种日常用品,现在都是日本的必需品

为了东渡日本,鉴真付出了巨大的代价,先是瞎了双眼,后来他的大弟子祥彦在途中死去,就算这样鉴真依旧没有放弃自己的当初的承诺,东渡日本,为日本普及佛法。打开网易新闻查看精彩图片鉴真去日本带去的不仅仅是佛法这么简单,鉴真本身就是巨大的财富,鉴真为日本带去了中医,书法,建筑,雕刻,豆腐,茶叶等日常用品。这些东西...

在日本封神的高僧第一人,回家了

绘卷边上,是另一件日本国宝:金龟舍利塔。宝塔由铜铸成,表面鎏金,内部的玻璃瓶原是装载舍利,塔身的藤蔓花纹由透雕工艺刻画,庄严、精美,是日本舍利塔的代表作之一,被封为“国宝”。当年鉴真东渡时,可以说是带上了一整个佛法世界:身怀技艺的僧侣助手、工匠、画师等人物,也带上了文物、佛教的法器、经文和各类艺...

唐代的佛学大师可不止唐三藏,还有东渡日本六次的鉴真

鉴真实现东渡之旅一共花了十二年,据统计,先后有三十六人死于船祸和伤病,二百余人退出东渡行列。尽管如此,鉴真凭着他对弘法的责任感、铁人般的的意志,终于东渡成功,实现理想。鉴真东渡路线图鉴真东渡图鉴真在日本多方面的的深远贡献鉴真在东渡成功后,在日本活动了十余年至殁,期间作了诸多贡献。

访谈︱葛继勇:鉴真为何要冒生命危险东渡日本

鉴真东渡路线图我们知道鉴真东渡一共有六次,前五次都失败了,而且古代在大海上航行可以说要冒着生命危险,鉴真为什么会坚持不懈地前往日本呢?首先当然是日本人的邀请,这种邀请是国家性的官方行为,不是像留学生那种私人行为,因为古代佛教的传播必须要和政权结合在一起,这是推动鉴真东渡的第一因素(www.e993.com)2024年11月24日。

把中国历史当自家资源,日本作家笔下的中国古人更人性化?

井上靖的代表作之一《天平之甍》(1957)讲的是鉴真渡日。“天平之甍”,是日本对鉴真的尊称,意为“天平时代文化的屋脊”,小说描绘了鉴真东渡的故事,却没有落入空泛地溢美鉴真或歌颂中日友谊的庸俗套路中去:井上靖用他带有淡淡的疏离感的文字,描绘了在残缺中求圆满的灵魂,既大胆思考了东渡的无意义,也不放过这无意...

鉴真东渡日本:带走我国一件绝世国宝,惹来后人诟病

大唐和日本的交流是双向的,既有日本向唐朝派遣的遣唐使,来中国主动学习先进的经济文化;也有大唐官民东渡日本,主动向日本传播华夏文明。在东渡日本的人中,最著名的莫过于鉴真和尚。很多人都知道,鉴真为中日文化交流做出了杰出贡献,在两国拥有极高的历史地位;但很少有人知道,鉴真东渡时曾携带一件我国的一件绝世国...

悦读传媒|文化进化论视角中的文化异质性

在人类历史上的很长一段时期内,受限于恶劣的自然环境、遥远的通行路程和单一落后的交通方式,不同地域文化之间的交流往来可谓凤毛麟角,每一次成功的交流都足以被载入史册成为一段佳话,在西方世界,十三世纪便已游历中国的马可波罗是冒险家的榜样,在中国,唐玄奘西游印度、鉴真东渡日本、郑和远下西洋一直是人民津津乐道的...

第十八届“北京-东京论坛”开幕

中日两国一衣带水,是搬不走的邻居,这个道理很简单,但却是硬道理。回望2000多年的漫长交往岁月,和平友好、互学互鉴始终是两国人民心中的主旋律。无论是流传千年的鉴真东渡、阿倍仲麻吕的故事,还是世纪之初特大地震和新冠肺炎疫情时两国人民风月同天的守望相助,都反复说明中日需要友好,中日也必须友好。中日两国也是...