神话与历史之间的炎帝陵:冲刺5A级景区 古老圣地焕新颜
炎帝神农氏作为中华民族人文始祖之一,在历史传说中被赋予了神话色彩:他是太阳神、灶神、火神,天庭盗谷种,以火斗树妖,还和黄帝一起打败了三头六臂的蚩尤。剥离神话的成分,炎帝又有另一番面貌:他是中国杰出的部落首领,在那个民智未开,茹毛饮血的上古时代,炎帝神农氏首制耒耜,教民耕种;遍尝百草,发明医药;日中为...
刑天是炎帝的部下?考古研究可以证实:他就是炎帝
既然共工之台是商品交易场所,黄帝与共工之台的主人炎帝就应有商业往来,黄帝用牛羊来换取生活所需的物品。冀州之野的蚩尤就专门抢劫过往的商客,就成了黄帝和炎帝的共同敌人。出于共同的利益,黄帝和炎帝便有了合作的意向,双方一拍即合,共同剿灭蚩尤。应龙就是接受了黄帝的命令,专门来给炎帝打工的。炎帝最初的想法让...
溯源茶的起源,陆羽《茶经》认为茶源于神农氏,是传说还是历史?
炎帝,中华古史传说中的杰出部落首领,姓姜,亦被赋予诸多美誉,如神农氏、魁隗氏、连山氏与列山氏。他的母亲,任姒,出自乔氏之门,实名女登,乃少典帝的宠妃。相传,她在华阳之地的游玩中,因神龙之感应而孕育了这位伟大的炎帝。在炎帝的英明统治下,他传授民众精湛的农耕技艺,尤其是五谷种植的奥秘;他尝百草、疗民疾...
《中原文化研究》 2024年 第3期 | 朱乃诚:炎帝时代和文明起源
典型仰韶文化第四阶段的后期,约距今4900年至4700年,可能是炎帝称雄时期之后即炎帝时代之后的炎帝部族集团的文化遗存。如果将炎帝时代和黄帝时代作为直线历史发展过程的前后两个时代,不存在炎帝时代与黄帝时代重合的阶段,那么在黄帝称雄时期分布在陇原东部、关中至晋西南和豫西地区的典型仰韶文化第四阶段文化遗存,可以作为黄帝...
从寻根节看随州:打响炎帝故里世界级名片,打造一见钟情的文旅胜地
一场隆重而盛大的祭祀大典,让湖北随州站在了聚光灯下,向世界展现国家历史文化名城的千年文脉和时代风貌。随州历史悠久,文化灿烂,中华民族人文始祖炎帝神农诞生于此。五千多年前,炎帝神农氏在这里创下植五谷、尝百草等八大功绩,成为中华文明史上的一个重要里程碑。
看中国,来宝鸡丨寻根炎帝陵 弘扬民族精神
“宝鸡神农镇的常羊山是传说中始祖的母亲感神龙而孕之地,也是始祖炎帝的长眠之地(www.e993.com)2024年9月19日。常羊山的地名相传自古就有,在山海经上也曾经有过记载。神农炎帝就是在这片土地上繁衍生息,并且留下了丰厚的文化。”宝鸡炎帝陵管委会主任潘晓宇介绍道。“神农之乡”石碑(央广网记者陈锵摄)...
不负炎帝万古名——湖南省炎帝陵基金会传承发展炎帝文化推进炎帝...
在湖南省炎帝陵基金会的推动下,兴农、立市、制衣、造器的炎帝从历史中款步走出。因其中华文明的源头活水、华夏凝聚的精神纽带、道德建设的国粹经典、中华复兴的动力源泉的人文价值,炎帝陵成为了炎陵的符号、湖南的符号、中国的符号。立冬之后,随着株洲市隆兴中学的400余名学子的到来,炎帝陵景区又迎来了一波游学热...
株洲神农城璀璨夜经济
景区处处可感受炎帝文化19时30分,记者走进主题公园的神农广场,迎面是一座巨大的炎帝塑像。株洲市文旅广体局副局长张刘海介绍,株洲是炎帝神农氏的陵寝所在地,这座雕像是根据炎帝传说的模样雕塑而成,头饰牛角,身背药篓,手持耒耜,建于1997年,像高19.97米,基座高7米。置身主题公园,处处都可感受到炎帝文化的...
巴渝文苑 | 神农“药王茶 ” 巫溪老鹰茶
研究认为:神农氏炎帝利用《山海经》中的巫溪灵山,“至唐尧、虞舜之世,巫咸、巫彭、巫姑等名巫名医就云集巫溪,立巫咸国,率民煮盐、采药、制茶创造了远古辉煌的文明,茶业亦随之大兴”。巫溪历史上民俗有“虔诚祭祀备牲酒,还需五谷配盐茶”,包括喊粗茶淡饭中的茶,说的就是巫溪老鹰茶。
夏日跑马就来神农架,畅玩6大景区!
神农坛祭祖圣地神农坛——是诠释“神农架”由来的标志性景区。神农氏位列三皇之一,与黄帝共创华夏文明、共为华夏始祖。相传神农氏生于湖北随州,崩于湖南茶陵,工作于神农架,在神农架生活38年,尝百草、识五谷,驯化六畜,建立八大功绩,开创中华农耕文明先河,开启中华药食同源文化发端,后世基于神农采药著述《神农本草经》...