《红楼梦》成书年代和背景是什么?曹雪芹仅用四个字告诉你!

这样,“当日,地陷东南”的完整解释就是,故事发生的时代背景是康熙帝南巡!书中批语说,曹雪芹惜字如金。今天通过分析“羲皇上人”和“当日地陷东南”十个字,也可以看出这一点。所以,我研读《红楼梦》多年来的体会就是,研读《红楼梦》,不能仅从字面上去想象,也不能迷信前人的说法,而是要有自己的见解,形成自...

现场|百幅清代孙温绘全本红楼梦图亮相苏州

书中故事从甄士隐梦幻识通灵起，至贾雨村归结红楼梦终，奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假，虽是“假语村言”，但读者自能晓个中三味。在画册的最后，一百二十回红楼梦的故事接近尾声，我们见到了癞头和尚和跛足道人，太虚终于飘渺，顽石归于大荒。清孙温红楼梦第94回失通灵宝玉知奇祸上图画面表现的...

智库·悦读 | 一部厚积薄发、引人入胜的 《红楼梦》导读书

一方面,曹家的历史确实构成了曹雪芹创作《红楼梦》的现实基础之一,完全否定这一点是失当的;另一方面,《红楼梦》绝不应仅仅被看作是曹家的家史,过度地往“贾曹互证”方向走,必然会重蹈索隐派的覆辙。诚如书中所言:“《红楼梦》是写实的,此‘实’非‘史’,二者皆有真实意思,却一在于事之真,一在于理之真;...

从绛芸轩、紫芸轩、怡红院: 小探《红楼梦》成书过程

早期的宝玉可能一直住在大观园的“紫芸轩”或“绛芸轩”中。随着《风月宝鉴》的旧稿融入《石头记》,作者逐渐形成了《金陵十二钗》的总体创作构架,明确了“十二钗”的人物设定,并最终完成了以《红楼梦》为名的大脉络,加入了元妃省亲等大量内容,这才有了“怡红院”的名称,并基本形成了我们今天所见的《红楼梦》。

10.10、空空道人如何揭示《红楼梦》的成书过程之谜

又因为曹雪芹曾经的生活锦衣玉食，没有落魄书生的经历，让他只能以自己的家族为背景，写出了富贵场中的才子佳人。所以他将英雄救美的情节安排在了前世，而不是今生。以至于这段爱情中，处于贫穷弱势的一方不是历来佳人才子等书中千篇一律的男性，而是女性，所以女性林黛玉的家境比男性贾宝玉差很多。《红楼梦》中的这...

从《红楼梦》一书看曹雪芹的家族业力和佛学渊源

太平门内的香林寺,作为曹家人曾经精心呵护的寺院,见证了曹雪芹与佛教之间的深厚渊源,如今这个寺仍保留完好;《红楼梦》中写到的铁槛寺就是以香林寺为原型(www.e993.com)2024年11月27日。无论是家族还是个人,在探寻其历史和发展过程中,总免不了一股宿命的味道。书中的贾府后代逐渐堕落,他们成为贪污腐化、不思进取的典型,这与曹家的经济亏空与...

吴梅村即曹雪芹/紫竹滴水—《红楼另读》,解析《红楼梦》作者...

《红楼梦》作者曹雪芹乃明末清初诗坛第一家吴梅村化名,即《红楼梦》作者乃为吴梅村;《脂砚斋重评石头记》之脂砚斋,为《红楼梦》作者也即曹雪芹、吴梅村本人;《红楼梦》一百二十回为全书通本,乃作者本人自著《红楼梦》全书;《红楼梦》以上篇、下篇或曰上部、下部的形式成书。

王文君:借径与再创——论《红楼梦》大调曲子对子弟书《露泪缘》的...

子弟书是清代八旗子弟中流行的说唱形式,代表作家韩小窗的《露泪缘》是《红楼梦》说唱的杰作,学界对其艺术特色及其对《红楼梦》的接受和重构等问题均已有较为深入的探讨[1]。《露泪缘》河南南阳是全国闻名的曲艺之乡,大调曲子是当地最重要的说唱形式之一,其中也有不少《红楼梦》题材的曲目。

寒假荐书 | 探路《红楼梦》

《红楼梦》最核心的一组概念,是“真”“假”,这是小说开宗明义交代的。小说通过甄士隐和贾雨村两个人物称呼的谐音,进一步延伸到小说前台的贾府和作为背景的江南甄家,把复杂的意蕴暗示出来。就小说本身看,“真”“假”起码涉及三层意蕴:作为叙事层面的真事与虚拟,作为宗教哲学层面的本真和假象,作为道德层面的真诚与...

70后女子直播“讲演”《红楼梦》,一人饰演300多个角色,被赞把书讲...

后来,《红楼梦》就成为一本枕边书,一直放在她的床头,有空时就会拿起来翻上几页。随着年龄的增长,她对这本书也有了更多的体会。小唯大学时学的是法律专业,2000年毕业后,她进入一家银行工作。但是一段时间后,她发现这份在外人看起来不错的工作,并不是自己想要的。于是在工作的第七年,她辞去了这份工作,开始自己...