左怡兵:《取经因由》——《西游记》研究的新资料
在百回本《西游记》流行之后,限于经卷及仪式的稳定性,部分经卷所载的取经故事仍然大体保持着自身古朴、稚拙的面貌。胡胜教授指出:“这类故事深刻反映了民间话语体系的自闭性、自足性,以及强大的生命力。”[2]因此,晚于百回本的取经故事也未必是从百回本中流出。道光三十年(1850)出版的《众喜粗言宝卷》,载...
别被《西游记》误导!真正的唐僧强得可怕,悟空在他面前不值一提
玄奘还根据自己的亲身经历和见闻,撰写了一本《大唐西域记》,详细记述了他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地貌、特产和习俗等等。我们看到在电视剧《西游记》中,唐僧师徒四人一路上遇到了不少妖怪和各种诱惑,在现实生活中虽然没有妖怪,但是遇到的困难却比这些还要可怕。玄奘所经过的地区语言复杂多...
...风格的文学史意义——《中华传统文化百部经典·西游记》导读(五)
当超越了道德层面的精神探究以鲜活的语言、谐谑的风格表现出来时,《西游记》就显示出了一种此前的小说所难得一见的个性化叙述特点。1.白话文学的里程碑在《西游记》产生之前,白话小说的发展已有四五百年的历史。虽然白话文学语言在一些宋元话本小说和《水浒传》等长篇小说中,也得到了出色的运用,但相对来说,还有...
知音欲上市,为何难觅“知音”?_读书频道_新浪网
胡勋璧:“知音体”的风格是由内容决定的,生动的细节,动人的故事。有视觉冲击力的标题其实也很耗工夫,我们对标题的要求是对内容高度概括,揭示事件本质和道理,还要有表达的美感让人觉得好读。一个标题的诞生首先由编辑定,然后由执行主编定,副总编也会参与修改,从几个层次来提炼。为什么其他杂志没有形成体而有知音体?
罗墨轩:世德堂百回本《西游记》乌鸡国故事的叙事功能与文本意蕴
世德堂本《西游记》(以下简称世本)的情节架构大致可分为闹天宫(一至七回)与取西经(八至一百回)两部分。其中取西经故事以八十一难为基本框架,学界对其中单个“难”的讨论,多集中在世本第六十四回的木仙庵谈诗,所涉问题如文献真伪、叙事技巧、思想内涵等,多能以小见大[1]。
长大才明白,《西游记》讲的是成年人的世界
看完直呼,西游记哪里是神话,分明是在讲人心人生(www.e993.com)2024年10月16日。九九八十一难,每一难都是人生的一个关卡。红孩儿象征仇恨之火,一个人活在仇恨中,只会伤了自己。金角、银角大王象征金钱,能把人心困住封住。真假美猴王,一个真心向佛一个假意向佛,是人的两种意志在斗争。
我们聊了“食贫道”的27个充电用户,关于他们会为什么样的内容付费
“充电专属”是B站在今年5月,面向部分UP主推出的功能,通过这一功能,用户可以以包月的方式为特定UP主充电,也可以理解为其成为该UP主的订阅用户。会员订阅在稳定性和连接感上都处于充电和单视频付费之间,也是目前在UGC内容领域最常被使用的C端付费方式,比如YouTube在2018年就已经启动了面向个人用户的付费订阅模式,已经...
1+13联动发布丨连云港:高水平对外开放 高质量“后发先至”
接下来,我们将持续增创对外开放新优势,推进基础设施“硬联通”、规则标准“软联通”、人民群众“心联通”,共同书写新时代“西游记”的崭新篇章。主要可以概括为四个“一”:聚焦一条战略通道,链接通达全球的“东渡西行”。围绕健全港口、公路、铁路、航空、内河等立体互联互通的网络体系,着力建设多功能、综合性、现代...
从“机关术”到“古风”,游戏如何传承文化?
在W.T.J.米切尔(W.T.J.Mitchell)看来,心灵借助媒介完成思考,“我们与媒介的关系是一种相互和双向的构成:我们创造它们,它们也创造我们。”[5]中国学者王锐进一步提出,新媒介与当代中国青年新历史观的形成有密切关系,新媒体是历史知识的传播渠道,通过网络的发展可以窥见当代青年的历史观。[6]...
《黑神话:悟空》持续火爆,中国文化全球圈粉
英国《卫报》、美国彭博社等媒体在对中国国产游戏《黑神话:悟空》的报道中写道。这款脱胎于《西游记》的单机游戏上线后持续火爆,引发全网热潮。这个夏天,以中华文化为底蕴的《黑神话:悟空》,给世界带来了一点点“中国震撼”。资料图:游戏《黑神话:悟空》。图/视觉中国...