郑敏:世纪末的回顾—汉语语言变革与中国新诗创作

在英语体系中，是乔叟的14世纪中古英语创作，特别是他的《坎特伯雷故事集》为现代英语打下基础，下一个语言发展高峰则在16世纪的莎氏比亚戏剧中，这中间已过了两个多世纪，随后在17世纪、18世纪通过弥尔顿的《失乐园》和玄学派诗歌及新古典主义的伯蒲等诗歌与复僻对期戏剧的创作实践，才使现代英语成熟起来。十九世纪...

历史的尘埃——初唐四傑與儒、道思想

当四杰用“文章之道”、“斯文之功”的创作原则,去衡量魏晋以来的宫廷文学时,他们发现,只有贞观宫廷的文学创作庶几近于雅颂正声。卢照邻《南阳公集序》云:“贞观年中,太宗外厌兵革,垂衣裳于万国,舞干戚于两阶。留思政途,内兴文事。虞、李、岑、许之俦以文章进,王、魏、来、褚之辈以材术显。……虞博通万...

杨靖︱风俗喜剧消亡史

威彻采用格言体讥讽包括柯里尔在内的“假正经”,称之为“伪斯多葛派”:“他们似乎是老丢卡利翁(Deucalion)寓言的反面——后者把石头变成人;而前者则把人变成石头。”对威彻利而言,他一生的事业(business)就是纵情享乐——他曾在宴席间向邻座局促不安的女士坦白,声称自己是“一个恋爱中的马基雅维利”(aMachiavelli...

庞德:逆着时代巍然立起的纪念碑

在庞德早期重要论文《回顾》中,有这样一句话:“至于‘适应’,我们发现,所有古代的绘画大师都建议学生们从临摹名作开始,然后再进行自己的创作。”在文章另一处,他又写道:“一个人在过于狭窄的基础上开始工作是愚蠢的:一个人的工作,若是没有自始至终表现出稳定的发展和日臻完善,是可悲的。”正如诗人的文学评论多...

欧阳江河《宿墨与量子男孩》:把我的生命体验放进诗歌中

张清华从“总体性诗人”“玄学派诗人”“写作阶段”三个层面阐释了他对于欧阳江河及其诗歌的理解,“与碎片式诗人、抒情诗人不同,欧阳江河迄今为止最重要的诗都有很强的时代性,例如《傍晚穿过广场》,投射了整个时代文化的基本构造和病症所在。欧阳江河的诗也具有玄学派的特点,他不只处理对象,还处理思维和语言本身,言...

布罗茨基:文明的理由,就是要去理解一个人在世的独特性

用语偶尔有点怪诞,诸如“加速度”“公分母”“乐器法”“纵膈”等,像从百科全书采撷的语汇,甚至还有略显突兀的俚语和俏皮话,这是沿袭其诗歌创作中巴洛克(英国玄学派)式的智巧手法,追求奇崛与不谐和效果(库切的《布罗茨基的随笔》一文对此作了错误分析,见库切的《异乡人的国度》,汪洪章译,浙江文艺出版社2010年)...

四月是最为残酷的月份:艾略特与《荒原》

武侠小说中大侠们的武功都有门派,诗歌同样也有传承。了解了一个诗人的诗歌传承,即受到谁的影响,向谁学习过,对他写作的路数就会有一个起码的把握,就像我们知道了谁是某某大侠的师父,就会知道他用什么兵器,会哪些武功了。艾略特的诗歌传承非常复杂,但我们可以知道,除了玄学派诗歌,他受到的最为直接的影响来自法国的拉福...

叶芝和他的拜占庭诗篇:唯不朽灵魂,可对抗速朽肉身|纪念

十九世纪晚期,自然科学和技术的发展颠覆了主宰人类精神世界两千年的基督信仰,那些冰冷数字和原理定律虽然一定程度上解释了外部物质世界,但并不能填补上帝死后的空白,因此,转头向远古,向古希腊文明起源追溯灵魂维度的真知便成为那个时代几乎波及所有领域,会聚了众多哲学家、艺术家、玄学派人士甚至科学家的潮流。尼采便是...

文化冷战与中央情报局|兰塞姆的弟子们

”迈耶1939年入耶鲁大学，研读17世纪玄学派诗人的作品直到现代的叶芝（Yeats）和T．S．艾略特的诗歌，师从梅纳德·马克（MaynardMack）教授。这些诗人给我们遗留下的“是对其伟大成就的永恒尊敬，同时也激发了某些人动笔跃跃欲试的雄心。”迈耶就曾试着创作诗歌，并在《耶鲁文学》（YaleLit）上发表过几首“...

穿过半个世纪,我们真的可以理解这位完美诗人的不完美吗?

张子清:语言诗也运用断续法、支离破碎法或拼贴法,但语言诗人把它们运用到极致,和T.S.艾略特的诗美学完全不同。如果T.S.艾略特在世,他会认为语言诗人是极端的先锋派或极端的试验诗人。根据美国艺术与科学院院士、主要语言诗人查尔斯·的伯恩斯坦教授的总结,语言诗的写作方法有66种之多,其中最重要的有十一种:1.拼...